文昌孝经

原文：振军说：所谓的孝顺儿子，如果你想成为个人，应该先站起来。要判断自己的身体基础。无身的开始，身体从哪里开始？有了身体之后，身体在哪里进化？考虑我时，要亲自建立自己，爱我儿子的身体，胜过自己的身体，痛苦地喂养，希望它的发芽，希望它的成功

原文：皇帝说：我会证明自己的果实，我将是我的第二亲戚，我不会自负，聚集在天上，石家成顺，玉珍宫，幸福而自由。今天，我要向公众解释和孝敬的儿子，不能兑现一百项事迹。对于孝顺家庭，所有的灾难都可以消除。不孝顺的儿子，天地将不能容忍，雷鸣和愤怒死去，莫沙的邪恶入侵。孝子之门

原文：振军说：孝道是一种自我天性的工具，教学是为子孙后代的。含义既不明智，也不明智。圣人是第一位的，但教学是紧迫的，教学的责任是主人，尤其是选择。贤良的老师将恶变成善，而坏的老师将善变成恶。老师不教书，过世归还后，教书不好

[原件]郝浩子陈天，于玉宝华盛宴，文明轻巧之路，元帝启蒙，甄思恩坚持不懈，先救苦孝，大洞圆满结实，履行儿子的坚强意志。 【译】紫尘茫茫的天空，宝华盛宴的浓郁芬芳。温德辉耀奇妙的方式，懂得伟大方式的人属于不朽的阶级

原文：振军说：我今天解释的教义是要向公众表明，没有支持，人民生活就不孝顺，没有埋葬就死，没有延长就可以接吻，没有理由就淹死，没有理由就杀了孩子，作为客人而死，并拒绝接受骨头。养育自己的身体，不足以孝顺，养育自己的意志是最终的孝顺。如果一个人出生了，虽然孝顺已死，但孝顺还不够，但是一个人可以维持生命。

[原著]振军说：如前一章所述，不仅要抚养孩子，而且要保持孩子的内心挺拔，并调入身体。人子的每个人都应该是第二亲戚，他们既爱自己的心，也爱自己的心。我在这个身体里，骨头是父亲生的，肉是母亲生的，一块皮肤就是一根头发，或者有损伤，人身痛苦，儿子的心好吗？头脑是身体的主人，父亲的和谐变了

[原著]振军说：钱是伟大的父亲，坤是伟大的母亲，汉宏覆盖着世界，细胞和宇宙，整个群体都很咸，每个都有自己的位置。形状是一个事物，角色是一个人，超级事物是最灵性的，没有愚蠢的不幸，穿着高而厚的鞋子，随意摆荡，无意识，失去了真实性。父母来到母亲那里，教育我伟大的两代人，一个小世界

首先，让我们看一下“孝顺”一词。在其上方是“老”字的标题，在其下方是“孩子”，反映了孩子对待父母的尊重。 《孝经》说：“前明王孝顺天下”，如汉文帝，康熙等以孝顺国，国力十分强大。