提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。
2021-12-29 07:13:41 9
从唐代李，他是“春天方正歌”
月亮生气和刮伤，胶带不受影响。
蛟蛟皮老蒺，鸊鸊鹇鹇。
这只是一颗心，莫教你看到春天的广场。
诺沃，金色，上帝想成为蓝色。
提出西方白皇帝，嗷嗷哭。
[欣赏]
“春天方正歌”是李的着名剑诗。它以其创新，新颖，可比性的想法而闻名，为世界而闻名。沉德在“唐诗”说这首诗：“剑的剑只有自己的好处，这也被送给上帝。”对中央肯中央审查有所了解，以了解这首诗的主要目的。诗歌的写作时间可能在北京的艺术中。 “春芳正旺”，官方名称唐麦东宫的历史，属于Zuochunfang，称为“春湛旺”。 “剑”，即剑。
“第一代三英尺，我进入了吴潭龙。”阅读两句话的开始，直接进入，在东部王子的矫正老年人的剑客中说，让光芒像一个三英尺的秋剑一样，它已经撞到了山上，水躺在山上，它总是很容易。 “吴谭龙龙”;在周宇武的一周内使用“石硕新宇”，易兴昌桥的故事。 “差距生气，刮了寒冷，录音机被赶上了。蛟蛟蛟皮皮蒺蒺，鸊鸊鸊淬”。这四个句子靠近，遥远，这个把手剑似乎被从云间隙，冷，寒冷射击;它就像一丝铺好的白色丝绸。银色闪光闪烁，剑鞘由旧的鲨鱼皮肤显示出一种刺伤的彩色图案，剑被施加到一层厚的一层厚油像鹇鹇锃锃锃锃锃锃锃锃锃锃锃锃般般锃锃般锃锃锃锃锃锃锃锃锃锃锃锃 “蛟皮” 是鲨鱼皮，串珠棒，和古老的剑鞘在其使用。 “蒺”“，草植物，水果圈和刺。这里，它用于描述剑鞘的图案。”鸊鸊“，水鸟名称，用它的脂肪涂层剑生锈，”淬火“，意味着申请它。“白色”鸟名，像山鸡一样，尾巴是三英尺，这里用于描述剑。在这六个句子中，诗人使用了一系列隐喻，如“三英尺”，“差距”月亮“，”训练尾“，”白尾“，以及渲染宝剑的光明，并具有”蒺蒺“精致，以及周总监的故事，赞扬剑的非凡经历，重点关注”塑造“，以下六个句子将笔的焦点变成”通过上帝“。”这只是一颗心，莫教导你看到春天的广场。“这两句话意味着：这个手柄不仅精致，锐利和有一个心跳 - 一个着名的战国时期的侠义心像像凯洛斯一样，希望这个国家，很难去，我希望很难有一个温度每;然而它是闲着的，但它很长一段时间是闲置的，所有的一天都在九件章中春桓春芳正旺身体。它会订婚，惭愧。所以诗人在这里来电，祈祷：不要让遗产遗产的遗产的剑，无论你做了什么，它会使春坊的书文本有光荣！这两句话是整首诗的过渡句。在这两个版本中，诗人想要落在外面，不仅仅是小说，用一支飞笔，点燃全诗歌火，并成为指挥官的灵魂，把剑升华到副职位的主题，它自然自然地把剑的剑，春坊正旺的大物资和诗人的挫折没有遇到一起，剑无法使用它，人们不能这样做;剑不会遇到，这是一个真正的写作昆法王旺和诗人。剑是客人，人才是大师。王琦评论道：“同济并不意识到剑的感受。”可以说，诗人然后写道：“诺夫迁徙是洪，众神想拿山田玉。提出西方白皇帝，幽灵母亲和秋天的哭泣。”“诺基奇金”：圆蝎子编制金丝。 “簏簌”（Lùsú，竹子字符应该改变为单词）：掉落外观。这四个句子的含义就是说：这个把手已经被遗弃了很长时间，但它的邻居不是挖掘。它仍然像剑持有人的金丝一样明亮，这是在，准备尝试的，想要将硬兰妮梅子剪掉泥土！西白皇帝看到它会被吓得，而母亲是恐惧LL恐吓。在最后两首诗中，诗人使用了刘爆的故事。据“历史记录，高祖·布德”，刘邦酒醉了醉了，遇到了一条大蛇。刘邦摇摆剑扭蛇。后来，有人通过这里，看到一个哭泣的女人哭。她说，她说，她的儿子是西方神的儿子，陈成龙，被eprem的儿子杀死（刘邦），如此悲伤的哭泣。之后，这位老太太没有看到它，她原本原本是西方的母亲。诗人借了这个典故，进一步借鉴了郑珠剑的神奇力量。
整个诗来自上帝的形状，从物体和人们，这个想法是新颖的，设想了珠子的奇怪，隐喻，自然，炼了众神，越来越多的，跳跃大而隐藏，主题是深刻的，没有无聊，值得剑的名字。
