初二读后感作文：《孤独之旅》读后感_2000字

2020-10-11 07:35:42 35

《寂寞的旅程》是曹文轩作品《稻草屋》的摘录。文章说，正是杜小康的家人陷入了家庭中，他辍学后被迫帮助父亲养鸭。杜小康和父亲杜永和走上了“旅途”，谋生。他们以客人为生，荒野和星空为伴。杜小康在逆境中感到前所未有的孤独和痛苦，但结果他长大了。后来，当暴风雨来袭，鸭子飞散时，他的坚定和镇定值得称赞。读者已经知道他在孤独的深渊中积累了经验。回到家乡后，他借钱建立了一个杂货摊。

但这仅仅是杜小康寂寞的开始。生命是孤独的旅程，人类也是孤独的种族。

杜小康掉进家庭的家庭也与人性的某些弱点有很大关系，这涉及另一种孤独感。从出生开始，人们就尝试与外界沟通。不可否认，人们有社会需求。但是，在当今社会中，始终希望保持孤独。人与人之间的碰撞和疏离是不可避免的，但后者显然比前者更可怕，后者代表了虚假和孤独。这正是这个社会充满的东西。它使人们的生活成为一个不断戴上和脱下面具的过程。这导致了另一种孤独感。 “孤独”的感觉被简单地“抛弃”。那么，这就是社会对个人的抛弃。这是人性软弱造成的悲剧。这些弱点，或者是以自我为中心，或者是情绪引起的弱点或偏执，还有一些潜意识深处。

但是，杜小康后来的经历并非一帆风顺。相反，他一次又一次跌倒。这违反了中国文化的不成文传统。我认为，这正是曹文轩先生明智和现实的做法。故事描写类似于乔治·马丁的《冰与火之歌》（不是幻想，而是虚构的历史），也是从POV角度写的。它使用“悲伤”的情感来升华文章的主题。艺术上的现实使读者在不知不觉中思考更深的事物。但是，这种“悲剧性”结局在中国并不是唯一的。在霍达先生的“穆斯林葬礼”中，结局也很凄美。在文章的结尾，韩新月的亲生母亲梁秉玉来到墓地寻找坟墓，回想起失踪的女儿。二十多年的女儿，新月的老师，情人朱彦超，正在悄悄地扮演“祝福的情人”。他们两个彼此不认识，沉浸在孤独中，想念一个人-一个孤独的年轻女孩，她走向虚无。就像江荣的《狼图腾》一样，孤独的小狼寂寞逝去，孤独的文化消失了。上述书籍中的所有“悲剧”都与人性有很大关系。在悲剧中，人物或多或少地陷入了“孤独”的深渊。

但是我不认为生活中的孤独是完全消极的。社会退化，人类软弱或歼灭造成的孤独仅仅是一个方面。寂寞使心灵净化领导，欢迎未知。从这个角度来看，人们天生纯洁而孤独。儿童无法融入所谓的“简单而复杂”的社会，因此，即使是成年人，他们也更接近自然。这样的人不缺。他们喜欢孤独，渴望孤独。和死亡？它可能是寂寞的终结，也可能是寂寞的开始。根据我的简单理解，海子的孤独感大致相同。他出生于孤独并死于孤独，他也喜欢孤独。

另一方面，杜小康在这篇文章中的大部分孤独并非源于社会，而是源于自然。最初，他对未知的恐惧在他与自然之间建立了障碍，并自发地产生了孤独感。他与父亲沟通以消除“孤独”，然后，随着时间的流逝，父子之间不再需要。交流中，挥之不去的寂静带来了更深刻和普遍的孤独感。这时，由于对未知和无法满足的社会需求的恐惧，使杜小康感到孤独，他也在这种孤独中长大，对自我价值也有所考虑。

这也表明，“孤独”作为一种看似“消极”的外表，实际上具有深远而巨大的积极力量。

人们将不可避免地感到自己的生活被“抛弃”。从某种意义上说，这种时刻是“内在自我”与“超我”之间的战争全面爆发，而以“自我”为协调者的时刻，其协调能力显然不如“内在”。远离社会”。此时此刻，人们的情感和思想将掀起一股巨大的浪潮，这将成为人们自我检查和改造新生活的机会。

由“寂寞”引起的“悲剧”引发人格战争，增进了人们的思维。个人的思想会导致个人的改变，沉沦或启蒙。当个人的理解和理解交织在一起时，它将促进小组的发展。发展，所以孤独的“悲剧”通常不是真正的悲剧。 “寂寞”是人类在进化过程中所添加的东西。这不是没有原因的。这不是痛苦，应该享受，并且应该感到高兴。通常，当我们一个人时，我们会考虑自己的价值和存在的意义。学者的最早发展源自寂寞中被未知事物包围的人们的觉醒。在学术上，正如康德研究形而上学，爱因斯坦研究相对论一样，托马斯·扬反对牛顿的光粒子理论……这是一个孤独的人与世界之间的战争，它是伟大而宏伟的。当前社会人性弱点所造成的孤独感是社会的悲伤，但也正是由于这种“悲伤”的实现，才产生了抵抗和新的未来。

因此，人类是由于孤独而诞生的，由于孤独而深刻而孤独。

在广阔的宇宙中，我们没有在地球以外发现任何生物，因此目前，人类作为一个整体是孤独的。作为社会中的小人物，我们每个人都是一个人。孤独感经常环绕着我们。如今，人类注定要死亡。死亡是寂寞的。毕竟，这是通往未知的旅程。这只是一个人的旅程，其他人则无法感受。因此，孤独是生活的必然。但是如上所述，生活是孤独的。寂寞中所包含的不仅仅是我的感受。我仍然无法理解它，因为我仍然有自己未完成的孤独之旅。