我心中的雷剧

2020-10-30 16:39:46 40

当这个充满家乡的名词突然出现在我的眼前时，我的灵魂似乎在宽容的湖中如宽恕，如小雨的涟漪，如释重负。杨凯熟悉的“叮当强”音似乎再次在我耳边响起。

小时候，我喜欢和奶奶一起去剧院。大型舞台的两侧竖立了各种演奏乐器，各种彩灯转过来。拥挤嘈杂的人围坐在舞台上。我们的孩子听不到演员在舞台上的ba咕声，对坐着不感兴趣。离舞台不远的小吃摊带走了我们的细心思想。调皮。男孩手里拿着一角钱匆匆穿过人群。他们的家庭中的长者，以及白天忙碌的农民，夏天在明亮的夜空下也搬出了凳子，坐下来欣赏戏剧。那些坐了三，五轮的老人摇着扇子，fan着眼睛，嘴角微微一笑，洋溢着休闲和自私的表情。

在平常而安静的日子里，雷鸣般的歌剧表演就像细雨在干燥的天气里浇水浇灌幼苗，滋润了面对黄土并重返天空的农民单调而简单的生活。

小时候看着雷歌剧院，那很有趣。那些看剧院的场面给我童年的不成熟记忆留下了美丽的划痕。我家乡的雷电戏剧就像春天的种子一样，在我的心中悄然发芽和成长。然后花开了各种各样的颜色。

时间在积累，精神在凝聚。蕾菊一路发展，经历了一百多个春天和秋天。它起源很长。在宋宝庆元年，李钟光的《玉树楼梁文的重建》中有一句“听喜谣，敢于陈山松”，是指雷歌剧。降级为雷州的历史名人寇准继承了元老戏的本质，该元戏是由戏曲家唐宪祖为雷歌剧在中原木偶戏中的分裂表演而介绍的。它还表达了各种各样的内容：反映了古代贫困农民与地主之间的英勇斗争，批评了社会中不平等和剥削的残酷现象，生动地再现了古代底层生活的劳动者的贫困生活，表达孩子们的爱这个故事颂扬了古朴的雷州人对夫妻的爱，一个美丽的家庭，幸福和健康的生活的向往和追求。它不断吸收和融合中心的其他独特功能，并对其进行精心照顾。从最初的以“应有的歌唱”形式形成的“女孩阶层”到“雷歌演唱班”的出现，雷歌剧已逐渐成为一种重要的历史文化影响力。它在整合中形成了自己独特而独特的特征。

雷菊经历了繁荣和繁荣，但也遭受了低回报甚至被忽视。它曾经面临着继承危机。在电视，互联网和新艺术形式的冲击下，雷菊的观众群体正在老龄化。它并没有引起年轻观众的兴趣。这必须令人深感忧虑。雷戏剧，一种已经积累了数百年文化的艺术品，应该如何一代又一代地传下去？

然而，令人欣慰的是，今年4月初的“三击两建”活动大力整顿了雷珠的市场秩序。政府也已开始越来越重视当地的文化特色。 ju州的民间创新也已开始采取步骤。雷歌的艺术家大胆开创，创造了独特的雷州口音摇滚，将雷歌剧院的唱诵与说唱结合在一起，创造了一种新的诵经方式，并试图使雷州的歌曲成为当今流行的流行歌曲。让雷歌努力留在人们的口中，永远留在耳边，让更多的人认识雷歌，热爱雷歌，继承和发扬这种伟大的地方文化特色，让雷歌之花在我的家乡迎来地球正在复兴，新的繁荣的局面。

ju鞠是一本厚实的历史著作，它揭示了内外强烈的文化氛围。值得阅读和学习。

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在我眼前，有一个场景，村子前面的舞台上穿着戏服的演员在辐射的灯光下表演着他们的声音和情感。舞台下面的人们的面孔显示出一种简单的幸福。