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《人生十论》读后感:随着节奏品人生_2000字

2021-11-14 03:17:40 29

阅读后的“生命十理论”:用节奏生活_2000字

继续保持一天的节奏。

1,生活三种方式

生活的三种方式:寻求生命本身的发展,寻求对生活的进步,生命本身。作者将符合西方人,宗教和儒学。也许这三条道路确实解释了。但在现代生活中,它不再可能。西方人将享受当前的生活。生命的方式是什么样的幸福?很难同意。说话并不急于。对于习俗,也许三条道路互相排毒,互相舒适。生命有什么问题,我想拥有更困难的东西。但毕竟,我们必须理解,容忍,超越这并不容易生活。

2,适合上帝

这一次,老儒家,道家和DELUMA柔和者并没有相信我同意“正确,上帝”背后“真实,好,美丽”。在我看来,追求人类“真实,善良,美丽”就像上天的努力一样,不断飞向高。这种追求是人类渴望普遍,不朽的努力,或者无法帮助。 “适当”是老人走在地上,虽然是前进的,但这不高,从未留下过。 “上帝”反映的“上帝”不是一百万,不朽的上帝,是一种保护一方的安全场所。这两个的精神定位如何在相同的维度,我怎样才能通过整合? !!

3,宗旨和生活自由

阅读:文化的生活超出了自然生活的人性,或者正在达到自然生活的目的,偷走一些居民做某事,没有某种伎俩。这些勾结,戏剧(生命的目的)被自由选择,它不应该是非高善与恶的善恶。但目的和目的,人与人之间存在冲突,所以有一个单独的。世界没有善行,但有更好的选择。最初的选择是邪恶的。宗教,哲学,文学,艺术,科学,现有文化对生命不够,而且还有前进的方向。

产品:或者这句话“生活是免费的,但不是在枷锁中”,这是你的生活的目的,这是你自己的选择,这是你的自由选择吗?自然生活,社会生活,文化生活,情感生活......生活就像一艘小船在王阳,是你竞争某种目的吗?目的是否早在原来?

4,事物和心脏

手可以让人们的思想进入他们的身体融入异物,然后去他人的灵魂;语言,文本可以让人们的思想让他们的身体遇到别人。在这个世界的一切背后隐藏了人类的思想和生命的努力!

5,如何探索生活的真相

西方文化是一种外国文化。它对真理的探索从生活有限的无限生活中开始。收入后,返回有限的生活;东方文化是一种文化文化,其勘探真理逐渐逐渐从有限的生活中开始。因此,西方人一直不确定,东方人“知道它,我不知道我不知道。”当他们从科学,宗教和哲学恢复生命时,西方人不是形容词。东方人可以从生活中走向大自然,宇宙,西方的成就如何?即使在人类世界中,东方生活哲学也是如此优于作者?到目前为止如何探索生命的真相是难题。

6,如何完成一个

有一首唱歌的歌:“真正的我的风格”。至于“真实我”是什么,我真的没有想到它。有“真实我”,有“假我”。如果“假装我”是一个社会给我,那么“真实我”是我自己的思想,回火,选择,给他一个有意义的事情。作者认为所谓的真实的东西会使这个,我不能成为一个。换句话说,我是我之间的区别。但是,有必要受到社会的影响,并且光线之间的差异是什么意思?作者指出,“我真的”的完成,你应该绽放每个人,并在人类世界中为我完成它。通过这种方式,完整的“真实我”,它真的就像写论文,站在巨人的肩膀上。 (哈,可能寻找“真实我”,应该有一个问题指南。)

在这里说,如何完成解决方案标准似乎已被提出。但是,提交人不符合以下文章中讨论的儒家“内部维修和外国康复”? !!内部修复是达到圣徒的标准;额外的康复只是要求四面,我有希望成为我人的人。这两个标准有“我真的”。

7,如何解决生活的痛苦

生活的痛苦来自两个局限性。一个是人的极限,一个是生活的极限和dea钍。孔茂家庭往上有限。

如何解决我有限的问题?身体有限,心脏是无限的。我的心脏和我的心完成,我完成了我(因为武伦是人们的本质),打破了受限制的人。武伦人类的生活反映了个人中的所有,个人和所有阶段(因为儒家的个人不是个人)行为,而是个人的关系,这种关系的总和体现在所有人中,所以个人和所有阶段都体现了。

如何解决生死攸关的问题?中国人不想要涅ana,不想成为天堂,不想在生活中培养个人自由和幸福,但他们仍然留下别人的痕迹。此迹线被命名。所以我有勤奋,工作已经筋疲力尽,但我已经完成了它。如果你死了,你将被淘汰。消除已经完成了我的德国,所以我已经完成了它,但我会死。

(责任被称为儒学,世界的教导也是如此。)

8,如何放心

读:心脏是在国内的国家 - 宗教,心中被置于国家 - 科学,儒学被置于别人的心中。在儒家伦理,人们的心,历史心,文化心甚至人文宇宙心中。

产品:儒家文化或儒家实际上是一种与西方文化不同的道路。但它就像设置一个盒子一样,你必须用这个盒子做到这一点。现代人的大多数心中都放在自己的头上。虽然这头是如此有限,但这是我们自己的。我已经被自己所迷惑了,总是比别人所愚弄更好。

9,如何获得我们的自由

詹姆斯曾说:我有一个肉,我的社会,我,我认为有三种爱:自然的爱情,社会形势和道德。人类肉体和自然的爱是难以自由的;社会我和社会形势,只是为自由容器而战;精神我和道德可以产生自由。宗教让社会留下,我甚至渴望我,来找自己;科学只能扩大自由容器,不会产生自由。在世界上,它是扩展自由容器的一步,更重要的是,我正在练习自由的精神。人道道德的变化会推动社会爱和自然的爱。

高明的儒家主义在于人们的道德。它指出,我是仁慈的自我培养,所以我来自自我性行界,也就是说,这是正义的。这是我行为的最高自由。 (我是从我自己是正义的,这很难确认或委托。只相信它可以,不要相信。)

自由容器的隐喻和免费含量相对合适。然而,在人为理性的参与之后,我是我的水平的一个大问题。信仰和爱情不愿意。

10,道教

孔子是预期的,它是过去的外国人的大领导者。也就是说,这是一个很大的自然。这是来自心脏。这条路是命运,道路也是一生。方式是一样的,即天堂的一部分。

但是,这条路暂停了,它更悬挂。这种悬挂和悬垂的意图与“上帝”不同。

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