高二议论文：人生树下_1200字

2022-04-28 02:44:04 3

“visan和郝，将采取措施。”语言“歌曲，小亚，小玉”，意思是：桑树，树是父母，看到它，真诚。父母，你为什么要种植这两棵树？答案是：“随着遗产的扩展，该设备也是如此。”也就是说，让孩子们有衣服，然后在稍后拥有家具，“桑树”变成了“很快”。

树，不仅实用，而且也意味着福音，恩兹和繁荣;不仅给予数字和木材，还通过家庭和美德，携带光线和家园。树是遥远的，而不是一岁的工作，它是宽容，持续，长的寿命，春华秋山，就像一家高级家庭，俯瞰儿童的膝盖。所谓的“阴影”“阴影”“阴影”说它们都在树中。有祖先必须有根，必须有树木。装修还可以支持房子的大阴影。这是祖先最快，最简单的遗产。

当我年轻的时候，我的父亲带我回到乡下，院子里有一棵粗糙的枣树。当孩子在哭泣时，祖母将悬挂篮子放在间隙上，触动了红油的干枣。后来，老人去世了，老房子拆迁，“老家庭”走了。虽然它不是桑树，但我知道这棵树是在祖先种植的，而且我已经冷了，我有一个枣，除了我和我的父亲，有一个父亲的父亲......这是一轮生活。目击者，目睹了从碰撞中引用的蒙古，攀登，变成了一个拐杖......

这样的树就像一个亲戚。

老人说，当他们是饥荒时，他们是火，人们死，因为最后的冲浪是树皮。人们，只要他们去春天，就不会饿死，因为这次，树绘制了芽，野生蔬菜，红花，谋杀，叶，杨思，所有美食。

千年来，所有家庭都会在一棵大树下;如果村庄头，就会有一个旧树的灵魂。在民间歌曲中唱歌，“问我祖先来的祖先，山西宏东大湖树”，“祖先是什么，是什么是大榕树下的老板。”树是家的象征，这是地址的灵魂。它高于房子，很长一段时间。离开家，最后一个外观;回到家，很远的是它。

Tour Tong古城，听到了声明：江南尹鑫人，如果你有一个女婴，你会种植一只芬芳，女儿结婚了，树也在增长，媒体会在墙外看到它，那是，我会去门。在结婚之后，家人会被发现，制作了两个大盒子，把它们放入缎面来制作嫁妆，占据“两天”的意思。更美丽的习俗！当女儿说出来的时候，树的感情是窸窸窸窸窸窸微，这就是他们自己的树，我希望它能够变化，恐怕它会变。想一想，就像一个伴侣，就像一个戒指，多么温暖的心，多么温暖，多么亲密。

如果有一个女人，那将是一个芬芳。

如今，样本较少：树。没有庭院，没有户外，没有大块土地，只有盆栽，根雕和花瓶仍然存在。这个时代，越来越稳定，“房地产”越来越少，“祖先”符号和痕迹越来越少。 “家”失去了阴影的覆盖范围，几乎没有暴露在阳光下。

我们的家，船只，家具，包括水果和蔬菜米，几乎没有自制和自制。我们的手不再被染色，我们不再是播种者，不再采摘，我们最大的身份是买家，是一个终端消费者，我们完全“关闭农民”。不仅如此，我们与草地举起了古老的合同，我们告别家里的房子的劳动和浪漫，我们放弃了一朵花，我们失去了四季和年度轮子。身份......自然，不再有蒲团，垫子，一个迷人。

树，在路上徘徊。我们只是迅速刷了一下它们并通过玻璃扫过它们。他们没有指纹和体温，没有孩子的笑声和攀登人物。人和树木，家庭被打破，塑造与道路。

本质上，没有亲戚，我们已经成为路人。