古代传说中的希腊人论文
2020-09-23 20:48:16 85
根据古希腊流行的神话和传说，人类救世主普罗米修斯的儿子狄奥里翁和他的妻子皮拉逃过了洪水，并生下了希腊人的祖先海伦。 。海伦有三个儿子：多拉斯（Dorras），许托斯（Xutos）和伊拉斯（Eolas）。多拉（Doras）是多丽丝（Doris）的祖先，伊奥拉（Eolas）是埃奥莱斯（Aeoles）的祖先，许苏托斯（Xsutos）的养子叫爱恩（Ion），因此成为爱奥尼亚人的祖先。后来的诗人改编了这个传说，以解释希腊人的起源，但同时也表明，在历史时期，希腊人主要有三个分支：多丽丝，爱奥尼亚人和伊奥利斯。古典时期希腊方言族群的区域分布很明显。
关于希腊人起源的另一个传说是，狄奥西林有一个儿子叫海伦，海伦有两个儿子。长子是多拉（Doras），次子是伊奥拉斯（Eolas）。后来，又增加了两个孙子，一个叫爱恩（Ion），另一个叫阿凯亚（Akaia）。这个传说暗示希腊人有四个分支，除了以上三个分支外，还有另一个名为Akaia的分支。根据他们的理解，希腊作家收集并组织了早期的神话传说，并分析和解释了他们的早期历史。这些材料有些混乱，模棱两可，并且经常受到质疑，但是它们包含了不可忽视的有价值的信息，并且是后来学者了解和追踪该地区早期居民起源的主要历史文献。
在希罗多德的历史中记录和保存的古代民族学的重要历史数据至今尚未得到应有的重视。在谈到雅典人，爱奥尼亚人和其他民族之间的关系时，他指出：“当皮拉斯基统治现在称为“希腊”的雅典时，雅典人属于皮拉斯基，名为克拉奈；雅典人在国王的统治下Kecropps，他们被称为Kecropidayi；当埃里克·休斯（Eric Xius）取得控制权时，他们被更改为雅典人；当Xsutos的儿子艾克森（Ixon）成为他们的指挥官时，雅典人将他们的名字改为爱奥尼亚人。雅典人在当地关键时刻向爱恩寻求帮助。根据氏族制度的习俗，军事领袖可以被外国人，即除了氏族和部落之外的人束缚。根据希腊神话，雅典国王埃里克修斯（Ericius）的女儿克卢沙（Clusha）与海伦（Helen）的儿子许斯托斯（Xustos）结婚，并生下了离子（Ion）。离子的父亲“参与”了雅典；离子的父亲是Apo God Luo，母亲隐瞒了父亲和阿波罗之间的秘密婚姻。后来的作家并没有回避离子的局外人身份，这只是表明故事的内容得到了广泛认可。希罗多德斯谈到雅典人与爱奥尼亚人之间的关系，并说：“所有爱奥尼亚人实际上都起源于雅典，并且都庆祝阿普图里亚人。”但是，希罗多德斯在其他地方反复强调，爱奥尼亚人曾经居住在伯罗奔尼撒半岛的一个叫做阿卡亚的地方，它被分为12部分。他说：“基于希腊人说，现在这些爱奥尼亚人今天居住在伯罗奔尼撒半岛（在洛佩蒂萨尔之前）称为阿凯亚的地区，那时他们被称为埃伊加林的皮拉斯基，海边的皮拉斯基。修昔底德（Thucydides）提供的历史数据解决了上述问题的奥秘。他指出：“由于战争或国内冲突而被驱逐到希腊其他地方的最有权势的人寻求帮助。对于雅典人，他们使用了Attica在早期，他们被归化并归化，导致原本庞大的城市国家人口迅速膨胀，结果，阿提卡（Attica）太小，无法容纳这么多人，最终不得不将移民送往爱奥尼亚（Ionia）。这意味着来自其他地方的爱奥尼亚人（也以爱奥尼亚人命名）已进入阿提卡，加入了当地居民的原始社会组织，后来又加入了小亚细亚的伊奥移民行列。建立两个城市国家。但是，修昔底德所说的这种移民传统上是由多丽丝入侵造成的吗？现在让我们回过头来看看。Acaean的起源涉及Helen的儿子的神话传说。这些神话是在希西德时代或更早的时代形成的。因此，从希腊人分支中的祖先之间的关系就可以隐约看出。据说在海伦的儿子中，伊拉斯和多拉斯一直待在自己的家乡，小儿子许斯托斯在雅典被他的两个哥哥驱逐出境。找到一个圣所，在那里他与埃里克特斯国王的女儿Clusha结婚，并育有两个孩子：Ion和Acaia。还有一个传说，苏斯托斯来到雅典，但埃里克修斯被驱逐出境，来到博洛佩尼卡，在那里结婚并育有孩子。伯罗奔尼撒半岛的一部分在其儿子离子之后就被称为爱奥尼亚人。后来，离子成为雅典人的军事领袖，雅典人被称为爱奥尼亚人。这两个传说的共同点是，他们强调阿提卡和伯罗奔尼撒爱奥尼亚人是希腊人的一个分支中的两个小分支，它们极为接近。这两种方言非常相似。这些符合历史事实。关于Akea的下落，有两种说法：一种是Akea返回家园，只有他的儿子Alchter和Alhandel他们从Fortetis来到Algos，在那里他们与Danaus国王的女儿结婚。波斯尼亚人写道：“当阿凯亚的儿子们在阿尔戈斯和拉祖伊（Lazuy）梦想成真时，当地居民开始被称为Akaiya，这个名字代替了其他名字。这个名字是这两个地方居民的统称。尽管Algos有一个特殊的名字-Danaus，另一种说法是Xsutos的儿子Akua在无意中杀死了人后逃往拉科尼亚
结合其他历史资料，我们还发现爱奥尼亚人是在阿提（Atti）卡外的一些居民区，例如，传说说它是由爱奥尼亚之子皮蒂尔（Pitire）统治Epidaurus地区；特洛伊岑地区； McGaris等。显然，爱奥尼亚人不仅居住在伯罗奔尼撒的北部边缘，而且居住在东北海岸。根据希罗多德斯所说，爱奥尼亚人最初也居住在库努里亚（Kunuria）（阿尔戈利斯和拉科尼亚之间的沿海地区），仍然保持着其部落的特征和语言。
