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蝇王读后感

2020-11-26 18:40:39 56

[内心的野兽]

蝇王

灵溪市第一中学七三卓元班林义然

每个人的童年时代似乎都在听着“在人类刚开始时变得很好”。戈尔丁的《苍蝇之王》颠覆了先前荒岛文学中的和谐气氛,而是以灰色调为读者描绘了一个不同的岛屿。

由于意外,一群原本不用担心的男孩被困在荒岛上。最初,在拉尔夫(Ralph)的领导下,每个人都能相处融洽。后来,由于邪恶的天性,孩子们肿胀起来,开始互相致残,最终产生了悲惨的后果。

“蝇王”和“蝇王”也是丑陋的代名词。在日常生活中,苍蝇看起来很脏,而且对人有害。标题中的蝇王似乎暗示着动物的本性已经超越了人类的本性,但真正的野兽却是潜伏在人类本性中的动物本性。可怕的动物性使人自己把天堂变成了屠宰场。

这本书的主角拉尔夫(Ralph)是一个善良的男孩,象征着文明和理性。拉尔夫最关心如何被救出。他坚持要生火,搭建小屋,并要求所有人谈论卫生。他是海螺的象征,是权威的象征,但他也参加了导致西蒙死的野舞。后来,他责备自己并后悔。拉尔夫反对绘画的面孔,这些面孔不再代表儿童的纯真,而是摆脱羞耻,自我意识和文明的工具。拉尔夫坚持了大多数文明意识,但他的伙伴却没有这样做。在小说的结尾,拉尔夫喊道:哭泣是为了消灭无辜和人性的黑暗,因为虔诚而又聪明的朋友小猪(Piggy)丧命而哭泣。

与拉尔夫的不同之处在于杰克。他象征野蛮和专制,他喜欢狩猎。杰克和其他人把他们的脸弄得一团糟,在面具后面,他们的野性完全爆发了。这不同于儿童的嬉戏性,但动物性使他们无理而悲哀地沦为野蛮人。他和罗杰以及其他依附于他的人杀死了西蒙和小猪。此刻,我们怎能不让读者感叹,这真的是孩子吗?当隐藏在孩子心中的动物性完全爆发时,面前的孩子还像太阳一样天真灿烂吗?

有阳光的地方一定有黑暗。人们赞叹日出的美丽,但他们不知道太阳在山后忍受了无数的黄色。

与果蝇领主真正相关的人是西蒙,他是人群中唯一的智者,也是真正捍卫文明的最后一道防线。西蒙是第一个提出建议的人:也许这只野兽就是人民自己。但是孩子们害怕野兽,因为他们认为野兽是可怕的,而西蒙是唯一一个可以向他们解开野兽秘密的人,但是孩子们击败了西蒙而死。

这些男孩都是年幼的孩子,他们没有经历过真正的忧郁,这种动物主义无疑源于孩子们本身。也许文明和书籍的重要性在于限制动物性的扩展。人类起源于最早站立并行走的猴子。人类无法摆脱动物性,但是人类可以控制它。思维和学习无疑是最好的解决方案。人的大脑比动物的大脑更复杂,这无疑使人类的未来更加光明。

人性中的动物性是“邪恶的”,但人的心却可以是“善的”。在明亮的日子里可以抑制阴郁,在没有阳光的日子里可以期待阳光。

《苍蝇之王》告诉我:要警惕人性的阴暗面。

[人性的“邪恶”]

灵溪市第一中学VII-4优秀班龚自悦

威廉,《绳索之王》的作者。戈尔丁曾经说过:“如果那些经历了这些年的人仍然不知道'邪恶'来自'蜂蜜'生产和蜜蜂之类的人,那么他要么失明,要么出现大脑问题。”

这个故事发生在想象中的第三次世界大战期间。一群6至12岁的儿童在撤退期间被困在空难中的一个荒岛上。起初他们能够和睦相处,但后来由于邪恶的天性,他们互相残杀,造成了悲惨的后果。

该情节的发展基于拉尔夫和杰克之间的基本矛盾。

拉尔夫(Ralph)代表文明和理性,杰克(Jack)代表野蛮和专制。矛盾之处在于拉尔夫坚持生火,作为求救的信号,要求所有人注意卫生并在固定的地方放火。这些想法和要求代表了文明和传统的力量。杰克对野猪的战斗着迷,并忽略了其他事情。在冲突和冲突的过程中,男孩对“野兽”的恐惧占有极其重要的位置。从整本书的角度来看,所谓的海上野兽和空中的野兽都是一种噪音,无非是要突出真正的“野兽”。 “野兽”来自人类本人,小猪的死和海螺的破坏也意味着野蛮主义已经击败了文明。

与“蝇王”的命名直接相关的是西门,一个先知,一个神秘主义者。

当每个人都在争论“野兽”的存在时,西蒙是第一个提出“也许野兽就是我们”的人。他想说,最肮脏的是人类本身的邪恶,但孩子们把他炸死了。为了找出关于“野兽”的真相,西蒙无所畏惧地上山去看看发生了什么。天气非常闷热,西蒙的癫痫病再次发作。 a间,他感到装满苍蝇的猪头似乎是苍蝇说话的大王。他继续在山上炸,但他发现所谓的“野兽”原来是飞行员腐烂而臭气熏天的尸体。西蒙想爬下山,说实话,但杰克和其他人误以为西蒙是“野兽”,并活活地击败了他。具有讽刺意味的是,被孩子们杀死的“野兽”是唯一能够向他们揭示“野兽”秘密的人,从而将他们的名字化为真实的野兽。

在小说的结尾,拉弗s着眼睛说:“他为无辜的消亡和人类的黑暗哀悼,为他虔诚而聪明的朋友小猪的悲惨下落哀悼。”杰克和其他人以各种方式画脸,这表明猎人已不幸地变成了野蛮人。拉夫反对涂抹自己的脸,他确实坚持文明的最后一道防线。

人性的“邪恶”是整本书的道德主题。在东方思想史上。 zi子曾说:“人的本性是邪恶的,善良的人是虚伪的。”小说的命名似乎是基于动物的天性已经克服了人类的天性。孩子们害怕不必要的野兽。最后,真正的“野兽”确实潜伏在人性中。

人类的未来无疑是光明的,但是通往光明的道路不一定没有黑暗。人类的未来是可观的,但是盲目的乐观主义者不一定比严肃的悲观主义者更好。

[灭绝人类]

灵溪市第一中学VII-4优秀班于思雨

苍蝇之王,顾名思义就是“苍蝇之王”,在圣经中被认为是万恶之源。小说《蝇王》揭露了人性的丑陋,黑暗和邪恶。作者通过想象未来来写今天的现实和现在的生活。

小说讲述了一个合唱团的孩子们的故事,他们在第三次世界大战期间空难中坠落在太平洋的一个荒岛上。岛上环境优美,气候宜人。当孩子们到达岛上时,每个人都在一起工作,以海螺为标志,顽固地生存下来,在荒芜的岛上烧了火,等待救援。但是面对食物和地位,友谊被分为两个派系。一个小组坚持人类的理性,并以一个名叫拉尔夫的孩子为中心,而另一小组放弃了人类的理性,但主张由另一个名叫杰克的孩子领导的人类本能和野蛮行为。作者用更多的笔和墨水写关于眼镜的文章。两个派系争夺一个胖男人的眼镜,以解决生火的问题,因为在如此危险的荒岛上生存是最重要的。胖胖的眼镜用一块大石头杀死了他。小胖子太相信科学相信人类不可能是非理性的,但是杀死他的罗杰放弃了科学,坚持生存和本能……最后,拉尔夫被杰克和其他人追捕了。当他被路过的士兵营救时。拉尔夫痛苦地哭了,他为自己的幼稚而难过。

在这本书中,让我最伤心的人是西蒙,他体现了天生的善良,幽灵的无畏和勇气,他代表“好”一面,与杰克的暴力和“邪恶”形成鲜明对比。当文明在人类世界遗忘的这个小岛上失去对人类的束缚时,大多数儿童在他们的心中选择了自然和野蛮人。当西蒙返回“怪物实际上是生病的飞行员”的消息时,他们被所有人杀为“怪物”。当然,拉尔夫和小胖子也被他人感染并加入了他们的行列。当他们无意中杀死西蒙但无动于衷时,他们的善良,纯洁和童心纯真已不复存在。

真不幸!所有这些灾难都在于人类自身的丑陋,而蝇王已经在这些人的心中扎根。如果某个种族继续这样做,那么这场种族将会死亡。

【文明与野蛮】

灵溪市第一中学VII-4优秀班杨雅芝

“蝇王”是指“蝇王”。在圣经中,它被认为是“万恶之首”。用英语说,“蝇王”是粪便和污垢之王。因此,“苍蝇之王”也是丑陋的同义词。小说的命名似乎是基于动物已经击败了人性的思想。孩子们害怕不必要的野兽。实际上,最终,真正的“野兽”确实潜伏在人性中。

这部小说描述了一个令人震惊的故事:在未来的核战争中,一架飞机从英国本土到南部将一群男孩撤离。后来飞机被击落,孩子们的小屋在天堂般的无人居住的珊瑚岛上。最初,这6至12岁的孩子一起工作,拉尔夫(Ralph)牵头,但后来他们担心所谓的“野兽”分为两个派系。一个团队是由拉尔夫(Ralph)文明领导的,另一个是由杰克(Jack)领导的野蛮人的团队。渐渐地,崇尚本能的专制统治压倒了理性的民主主义者。

拉尔夫(Ralph)是一个金发男孩,是十二岁的英国海军司令的儿子。自从小时候起,他就过着平静的中产阶级生活。他善良,独立,自信和乐观。是他吹海螺并聚集了所有人。成为这群孩子的领袖,并继续文明社会的秩序。但是与他对立的杰克,红头发,又高又瘦,是教堂合唱团的首领,成了在荒岛上狩猎野兽的首领。后来,他在一次文明和野蛮的斗争中与拉尔夫作战,这象征着野蛮与和平。专制。

但是给我印象最深的是先知和神秘主义者西蒙。他虽然害羞又说话不好,但是他有正义感和很强的洞察力,但是西蒙的经历非常悲惨,因为他上山去看看发生了什么事,以便找出“野兽”的真实面目。他癫痫发作了。下山时,天空昏暗,雷暴很大。他通常被认为是疯子,但现在天气如此恶劣,杰克和其他人都把他误认为是“野兽”,并将其殴打致死。经常第一个讲真相的人不可能逃脱破坏,例如屈原,布鲁诺,古代和近代的中国以及其他国家。因此,我深深感到当今社会的丑陋。

尽管整本小说都是针对儿童的,但作者的目的主要是通过这些象征人物来揭示他的道德主义-人性的“邪恶”。作者认为,社会的缺陷主要归因于人性的缺陷。

野蛮到处都是空气,文明只是野蛮的美化。最后,野蛮主义击败了文明,但它充满了光明,并且由于救援船的到来,他们得以重返充满文明的世界。

文明与野蛮,野蛮主义从未消失,但是文明很容易被摧毁。但是,我们应该坚持自己的文明底线,不要被欲望和本能所左右!

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