瀑布的智慧

瀑布的智慧 “仁者乐于山上,智者乐于水上”,人类一千年的智慧有时不如自然界曾经给人的启迪宽宏。观看安顺的黄果树瀑布,观看汹涌的河水从高处泻下,就像无数大小大小的银龙从天而降,如此强大而优美

“仁者乐于山上,智者乐于水上”,人类一千年的智慧有时不如自然界曾经给人的启迪宽宏。看着安顺的黄果树瀑布,看着从高处泻下的汹涌的河水,无数大大小小的银龙从天而降,如此苍劲优美,我忽然明白了《易经》中的一条线九,康龙很遗憾,不会持续很长时间。”这句话是说,巨龙飞行了九天之后,无法上升到高处,只剩下两种可能性:一种是保持静止,另一种是跌倒。很难留在原地,所以通常唯一的选择是第二种情况,即保持显赫和崇高的地位。

瀑布的智慧

老子也认为了解繁荣与衰落的方式,了解进退是生活的智慧。春秋末期的名人范莉就是一个典型的例子。周京王二十四年,吴国与岳国发生战争,王和禄死于战役。周敬王二十六年,赫尔夫(Helv)的儿子富查(Fucha)在富高与岳国抗战,以报仇他的父亲。岳狗剑王被打败,仅剩下5,000名士兵逃入了会稽山。勾践的尽头。范力叛逃到越南,并为苟剑提供了建议。范力被崇敬为医生后,他陪伴苟建和他的妻子在Wu邦作了三年奴隶。三年后回国后,范力拜访了才华横溢,美丽动人的西子,并运用“美容策略”将内外结合,最终使岳国蒙羞。举国欢庆之际,范力率领西施漂流,悄悄退休。他来到了齐国,并将其更名为Yiyizipi,这意味着他就像一个用于葡萄酒的皮包。范丽在齐邦做生意,不久就赚了上千万。齐人推荐他出任国家总理,但仅仅三年后,他又勇敢地退休,返回湘阴,分配财产,搬到陶定居,并自称为陶竹公。陶定居后,他不仅从事生意,还养鱼。几年之内,他赚了巨额利润。当地人民把桃园公视为财富之神和中国儒商的鼻祖。世界声誉:“忠于国家,智慧保护自己,生意致富,成名于世”。

在范力的一生中,无论他是管理国家还是家庭,无论他是政治人士还是商人,无论身在何处,他都可以轻松地完成自己的工作,并在波涛汹涌的时代控制自己的命运。范力支持古建的重要官方语言是另一种命运:在岳国摧毁吴国后,他没有听从范力的建议就离开岳国。不幸的是,苟剑为他灭绝了自己的宝剑。他回应了范力的预言:“鸟会死,好弓,狡猾的兔子死了,流浪狗做饭”。

范莉具有名人风范,这当然不仅意味着他在成功继承和撤退后将西施美女带回来,而且主要意味着他的生活表现出一种先进和退缩的艺术风格。就像一个与命运博弈的高手一样,范力管理自己的生活,每次赢得胜利。范力两次辞职,都是为了避免灾难。当然,范力知道苟健嫉妒又有能力,并且“可以分享逆境,却不能分享和平”。但是,鉴于范力的独创性和苟健的交往,苟健可能不是他的对手。范力在协助勾践取得霸权后选择离开。实际上,有一个更深层次的心理原因:如果范力继续留在中国,他的官职将受到限制,他的政治成就将达到顶峰。没有发展的空间。因此,他找到了另一种方法并转移了市场。显示英雄的真正品质。后来,他放弃了齐国国务大臣的职位,以同样的道理,带着万冠的财富来到了道。一方面,为避免嫉妒他人,另一方面为职业发展开辟新视野。

经过认真考虑,范丽一次又一次地从高处跌落到平坦的地面上。它与瀑布的下落非常相似。它包含了生活的伟大智慧。瀑布愿意住在瀑布下。这是进取心,也是在倒下的同时。积累势能,为旅途提供动力;范力主动辞职,分配财富,也退缩前进,为人才展示腾出更多空间。对于范莉来说,权力和金钱不是他一生的目的。他的目的是追求一种不断超越自我的成就感。因此,他需要一个可以充分调动他的才华和潜力的环境,这促使他在越南濒临灭绝的时候背叛Goujian,当他成功时,他就自由地放弃了自己已经拥有的资本然后重新开始。在Waterfall and Fan Li中,真理得到了证实:撤退实际上是一种智慧和超越!

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