高考作文提升技法：考场高分作文赏析——慈善不是作秀

2020-09-25 18:21:07 118

日常论文问题

请阅读以下内容，并根据需要编写。

一：穿过17个站点，每个站点都必须停止；票价二十多年来没有变化，单程最低只需两元；大多数乘客都是车站周围的村民，他们将农产品带出山上进行贸易... 2018年5月20日，《人民日报》开通，还有一辆“慢火车”穿过山峦贵州东南的山丘进入了公众视野。如今，随着高铁的迅猛发展，中国仍然共有81对绿色皮革“慢火车”，用于公益和扶贫。美好生活的殷切希望。

二：春城晚报2018年6月14日公众号新闻：最近，市民朱先生向新闻发布会记者。人们通常选择扔掉盒装午餐，而他的同事白领的同事杨欣则总是把它打包并放在路边让流浪汉通过。杨欣的举动引起了互联网上的争议。有人认为这是好事，有人认为这是多余的事，有人问：在争端之前，为什么不问流浪汉，他们需要吗？

您触发了什么样的联想和思考？请选择撰写文章的角度。

要求： 选择角度，确定意图，阐明风格，制作自己的标题，不要假装，不要复制，不要做不透露个人信息；少于800个字。

高分组成

慈善不是表演

人们常说“低调的生活，高尚的工作。生活是生活中最大的学习，也是生活中最困难的事情。行善是一种善举，是同情心和帮助他人的精神的体现。这是值得承认和赞扬的好事，应该大力推广。但是，有些人拒绝做善事，他们没有达到期望。可以说是失败的。好尴尬。这些人应该真正反思，总结经验教训，然后做好事。

据说，今年的广东省高考论文提供了一个：有人从头开始，成为了一个有钱人。他对慈善事业很慷慨和热情。有一天，有钱人想帮助三个贫困家庭，并准备帮助他们。一家人非常感谢并很高兴接受他的帮助。一家人犹豫了一下，但声明肯定会得到偿还。家庭感谢他的好意，但认为这是一种慈善，因此拒绝了。让我们分析为什么第三家公司拒绝他的帮助吗？因为他认为一个好人的帮助是一种慈善，所以接受施舍意味着放弃自尊和失去骨头，因此他拒绝了好人的仁慈并拒绝帮助。我不想讨论关于第三家公司的想法是否正确，我也不会怀疑好人的好意。捐助者拒绝了他的帮助。这让我想起了古代和现代的两个人：古代的钱敖和今天的陈光标。

根据《礼记·谭弓下》：春秋战国时期，齐国饥荒，钱敖由在路边，对饥饿者说： “好吧！吃饭。 ”饥饿的人说，我之所以这样饿是因为我没有吃“来的食物”。钱傲对此表示歉意。（饥饿）死于没有食物。据媒体报道，“中国第一慈善机构”陈光标把钱寄到台湾，以帮助穷人面对面。高姿态的行为引起了争议，新北市的桃园拒绝了。 Chen Cursor回答了问题：我希望有更多的人陪伴我。

钱敖和陈建深的友善毋庸置疑，但他们的善行却失败了。为什么失败？因为他们在做善事上做得不好，所以他们没有放下脚步，没有以平等的态度帮助他人，而是高高地抬头低头看着接受者，使捐赠者认为这是一种不平等的帮助是对自己性格的侮辱，因此他们宁愿死也不愿意接受。我们必须知道，每个有骨气的人都不会接受他人的慈善。结果，我想起了著名的英国文艺复兴时期作家和哲学家培根的名言：当帮助他人时，是因为他们对他的爱。钱敖和陈还应该多读书，提高自己的素质，然后再做慈善。

高调的作品，可以；进行表演，保存。慈善不是表演。还请要求善良的人在进行慈善活动时以平等和尊重的态度对待他人。不要让慈善活动成为表演，搞砸了做善事。

详细信息

测试题分析： 这是一篇论文。

总共有两种，一种是在高铁时代仍然有慢火车，但它们在偏远山区的作用不言而喻；第二步是将剩余的食物打包到无家可归者那里，这是有争议的，在您决定时要注意该中心的立场如下：社会发展需要速度，更高的温度，对弱势群体的关心，并希望更多的前进者能够将目光投向仍在挣扎中并能够倾听他们的声音，共同实现中国梦。具有全球意识； “中国梦”应该是所有中国人的梦；缩小了城乡差距和贫富差距悬殊等。在撰写本文时，应注意引起自己观点的分析，然后再进行讨论。在讨论中，您将讨论“中国梦”，“精准扶贫”，“共同繁荣”和“和谐社会”等。充满活力和深度。

：

哦