乡党第十

乡党第十 [本文简介]本文共27章,着重记录孔子的容貌,肤色,文字,衣着,饮食,住所和交通情况。它称赞孔子为一夫一妻的绅士。例如,孔子遇到君主和医生时的态度;他在公众场合和公众场合以及去其他国家时的行为

【本文引文】
本文共有27章,着重记录孔子的容貌,表情,衣着,饮食,住所和交通,并赞扬孔子是一举一动遵循礼节的绅士。例如,孔子在与君主和医生会面时的态度;他在公开场合和出访其他国家时的表现显示出正直和仁慈。本文还记录了孔子的日常生活,为人们全面了解和研究孔子提供了生动的材料。

乡党第十

【原版的】
10?1孔子在the堂(1)同样,他似乎也不会说话。在祖庙和宫廷中,很方便(2)说话,只有吉尔。

【注意】
(1)X:声音x,柔和而顺从。
(2)Poo:争论,擅长修辞。

【翻译】
孔子在故乡显得温柔而受人尊敬,好像他不会说话。但是,在祖庙和宫廷中,他的讲话非常擅长,只是讲得更加谨慎。

【原版的】
10?2在朝代,与下一位医生kankan交谈(1)茹耶;与医生Xixiie交谈(2)如叶王在这里,犹豫(3)还是(4)。

【注意】
(1)Kankan:说话正直而坚强,既不谦虚也不霸道,温柔而快乐。
(2)Hexie:声音yín,直立,和,可亲,能够坦率地说。
(3)犹豫:声音cújí,尊重和不安。
(4)和:谨慎而温和的外观。

【翻译】
孔子王朝(君主尚未到位)时,他以温柔而愉快的方式与医生交谈;他以正直和公正的态度与医生交谈;君主来了,恭敬和不安,但举止得体。

【原版的】
10?3 Junzhaoshi Jian(1),Seboruye(2);足迹(3)如野。依梭和李,左手和右手,衣服的前后,襜(4)如野。向前走,易如叶(5)。 Bin退休后,他必须恢复生活并说:“ Bin不理你。”

【注意】
(1)摈:发音bìn,动词,负责娱乐君主的官员。
(2)甜美:他的肤色立刻变得庄重。
(3)脚-脚:躩,听起来很é,看起来像快走。
(4)襜:音,外观整齐。
(5)汝如翼:像一只鸟张开翅膀。

【翻译】
君主召见孔子接待客人。孔子的表情立刻变得严肃,他的脚步迅速上升。他向与他站在一起的人旋转,向左或向右旋转,他的衣服来回摇摆,但它们却整洁不整洁。快速行走时,就像一只鸟张开翅膀。客人离开后,他们必须向君主报告:“客人不再回头。”

【原版的】
10?4进入公共门时,如果不允许,请像(1)一样鞠躬。无法站在门上,没有达到门槛(2)。位置过大,颜色和脚一样粗,脚也一样,字眼似乎不够。照片Qi(3)登上大厅,低头如弓,屏住呼吸,好像没有休息。出来,放下一个等级(4),尝试(5)颜色,它是如此的快乐。无阶(6),前进,翼状也。重新获得立场,犹豫不决。

【注意】
(1)鞠躬:谨慎和尊重。
(2)阈值:阈值,声音yù,阈值,脚踩阈值。
(3)照片齐:齐,音zī,衣服下摆。照片,文件。抬起裙子的下摆。
(4)降低下一层:向下跳至下一层。
(5)成就:伸展身体,松一口气。
(6)无步骤:完成步骤。

【翻译】
孔子谨慎而有礼貌地走进了朝廷的大门,仿佛没有他的位置。站立时,他不站在门中间。走路时,他没有踩到门槛。当他经过君主的座位时,他的脸立刻变得庄重,脚步加快,他的讲话似乎气喘吁吁。当他抬起衣服的底部,走到大厅时,他恭敬谨慎地看着,屏住呼吸,好像没有呼吸。离开后,走下台阶,他的脸张开,看起来很满足。走完台阶后,迅速向前走几步,姿势就像一只鸟张开翅膀。回到他的位置是一种尊重和不安的表情。

【原版的】
10点5抱桂(1),低头似无敌。上半部像彝族,下半部像赠与。如果有回圈(4),则与战争的颜色(2)一样坚硬,而脚(3)会打掌。享受礼物(5),有颜色。私人聊天(6),开心也。

【注意】
(1)桂:一种玉,上,下圆。举行仪式时,不同身份的人将拥有不同的贵族。作为前往邻国的使节,医生把圭(Kyu)当作君主的可信赖代表。
(2)战色:看起来发抖。
(3)蹜蹜:小步走的样子。
(4)如果有跟随者:跟随,跟随。就像直线向前走一样。
>>>(5)享受礼物:享受,提供​​。赠送礼物给对方的仪式。收到使者后,举行了奉献仪式。
(6)觌:声音dí,再见。

【翻译】
(孔子是其他诸侯的使节)。恭敬地对待桂,好像他无法举起它。当它向上提起时,似乎在抽搐,当它降低时,似乎在递东西。他的脸严肃而颤抖,步伐很小,好像是笔直向前走。举行送礼仪式时,他显得友善而开朗。私下与君主会面时,会更轻松,更愉快。

[评论与分析]
以上五章着重记录了孔子在韩国和乡村的讲话,举止,声音,微笑和容貌,给人们留下了深刻的印象。孔子在不同的场合对待不同的人,往往有着不同的外貌,态度,言行。当他回到家乡时,给人的印象是谦虚,善良和诚实。在法庭上,他是有礼貌和有声望的,既不谦虚也不霸道,而且敢于讲话。在君主面前,他温柔而服从,局促,庄重,庄重而真诚。这些都为人们提供了深入学习孔子的具体信息。

【原版的】
10?6先生们不要使用紫osis(1),红色和紫色不被视为淫秽(2)。夏天炎热时,皮草(3)必须放在外面(4)。毛Yi(5),老邱(6);苏怡(7)邱;黄奕,狐狸皮毛。谢秋长而短的右袍(8)。必须有一半的被褥(9)。福克斯浣熊太厚了(10)。去哀悼,欣赏一切。非上(11),必杀(12)。老球轩观(13)未悬挂(14)。幸运月(15),您必须为您服务。

【注意】
(1)请勿用青色装饰:青色,声音gàn,深蓝色和红色,禁食时衣服的颜色。緅,声音zōu,黑色的红色,哀悼的衣服的颜色。这就是说,请勿使用深蓝色和红色或黑色和红色的布料来修剪通常用作装饰的衣服。
(2)红子不视为淫秽服装:淫秽服装,通常在家里穿的衣服。古人认为红色和紫色不是真实的颜色,不应将红色和紫色用于休闲服装。
(3)袗絺絺绤:碗绤,音zhěn,单衣。絺,音chī,细格布。绤,音xì,粗格布。也就是说,穿厚或薄的格布单打。
(4)必须显而易见:在外面穿亚麻衬衫,并衬以内衣。
(5)线束:黑色的衣服。
(6)老邱:小羊皮服装。古老的羔羊皮是黑色的羊皮,皮毛向外。
(7)念:声音ní,鹿,白。
(8)右短袍:袍,声音,袖子。右袖较短,使事情变得容易。
(9)被褥:睡衣。
(10)狐狸浣熊的厚度:厚而厚实的狐狸浣熊皮。坐吧
(11)挂衣服:商代所穿的袍子和祭祀用的是整块布料,未经切割。折叠并缝制。
(12)必须将其杀死:必须将多余的布割掉。杀,切。
(13)老邱轩观:黑色皮革礼貌。
(14)不要挂:不参加葬礼。
(15)集月:每月的第一天。有人说第一个月的第一天。

【翻译】
先生们不要使用深蓝色和红色或黑色和红色的布边框,也不要在他们通常在家穿着的衣服上使用红色或紫色的布。夏季请穿厚或薄的Gebu单身男女,但一定要穿在内衣外面。黑色小羊皮礼服,黑色工作服。白色鹿皮礼服,白色工作服。黄色狐狸毛皮长袍,配以黄色工作服。通常在家里穿的皮袍要长一些,右边的袖子要短一些。您必须有睡衣睡半个半。使用厚实的狐狸浣熊皮作为垫子。哀悼服到期后,脱下哀悼服之后,他穿上了各种装饰品。如果不是连衣裙,则必须量身定制。不要穿黑色小羊皮长袍和黑色帽子哀悼。在每个月的第一天,您必须穿着礼服来敬拜君主。

[原件] 10-7齐(1),必须有干净的衣服(2),布。齐必须改变食物(3),居民必须移动来坐(4)。

【注意】
(1)齐:通宅。
(2)名衣:浴衣在洗澡前后穿。
(3)改变食物:改变日常饮食。指不喝酒,不吃葱,大蒜等刺激性物质。
(4)住宅必须搬迁:是指从内室移至外室,而不与妻子和conc室同房。

【翻译】
禁食和洗澡时,必须有用布制成的浴衣。禁食时,您必须改变日常饮食,并且必须搬到自己居住的地方(不要与妻子和conc同房)。

【原版的】
10点8不厌食,糯(1)不厌食。多吃暴食(2)和暴食(3),鱼闷闷不乐(4)和失去肉类(5),不要吃。看起来很邪恶,不要吃。臭,不要吃。失去烹饪(6),不进食。时不时(7),不吃饭,不适当切菜(8),不吃饭。不要吃尽管有很多肉,但它不会使您呼吸(9)。只有酒是无边的,而不是混乱的(10)。九十士果脯(11),不要吃。不要抽出生姜食物,不要吃太多。

【注意】
(1)脍:声音kuài,鱼和肉切碎。
(2)饐:声yì,已过时。食物已经留了很长时间了。
(3)酱:声音ài,味道已经改变。
(4)灰心:声音něi,鱼烂了,这意味着鱼不新鲜。
(5)丢失:肉烂了,这意味着肉不是新鲜的。
(6)做饭:做饭,做饭。
(7)不时地:及时,新鲜。
(8)切肉不正确:切肉不正确。
(9)Qi:与“饩”相同,发音为xì,意为食物。
(10)减少混乱:混乱意味着喝醉。直到喝醉。
(11)肉脯:声音fǔ,煮熟的干肉。

【翻译】
谷物不太细,鱼和肉切得也不细。食物陈旧无味,鱼和肉烂了,所以我不吃。食物的颜色已经改变,所以不要吃。气味变了,不要吃。烹饪不当,不要吃。时常有新事物,不要吃。肉不被切成正方形,也不能食用。不要不当食用调味品。尽管桌上有很多肉,但吃的量不超过米粉的量。没有酒精的限制,但不是醉酒。不要吃从市场购买的肉干和酒。每餐都必须有姜,但不要太多。

【原版的】
10点9献给公众,不要与肉一起生活(1),三天内牺牲肉(2)。三天后,不允许进食。

【注意】
(1)不留肉:过夜不留肉。古代医生参加了帝王的祭祀之后,他们便可以从帝王那里得到祭祀的肉。但是,牺牲活动通常持续两三天,因此肉不再新鲜,不能过夜。三天后,您不能过夜。
(2)牺牲肉:这是供牺牲的肉。

【翻译】
孔子参加国君祭祀时得到的肉要等到第二天才能保存。用于牺牲的肉不超过三天。停止进食三天以上。

[评论与分析]
在以上四章中,描述了孔子的衣着和饮食习惯。孔子对“礼”的遵守,不仅体现在与君主,医生见面时的礼节和礼节上,而且在衣着方面也得到体现。他对在祭祀,哀悼和和平时期穿的衣服有不同的要求,例如单身衣服,工作服,亚麻,皮袍,睡衣,浴袍,衣服,便服等,都有不同的规定。在饮食上,他不吃精美的食物,他不吃精美的食物,并且他不吃八种食物。如果吃了,对健康有害。

【原版的】
10?10没话吃,没话睡觉。

【翻译】
吃东西或睡觉时不要说话。

【原版的】
10?11尽管稀疏的蔬菜汤(1),甜瓜牺牲品(2)也必须在一起(3)。

【注意】
(1)蔬菜汤:用蔬菜制成的汤。
(2)瓜祭:在进食前,古人将少量的各种食物分在桌上,放在两具餐具之间,以祭拜祖先。
(3)齐:通宅。

【翻译】
即使是粗米饭和蔬菜汤,也应在进食前取出其中的一部分,以祭祀祖先,其表情应与禁食时一样严肃和尊重。

【原版的】
10-12个座位(1)不直立,请勿坐下。

【注意】
(1)垫子:在古代,没有椅子或桌子,它们都坐在铺在地上的垫子上。

【翻译】
垫子放置不正确,不能坐下。

【原版的】
10-13村民喝酒(1),木棍(2)出来,其他人出来。

【注意】
(1)农村饮酒:是指当时的农村饮酒习惯。
(2)拐杖人:with拐杖是指老年人。

【翻译】
在农村饮酒后,(孔子)必须先等老人出去,然后自己出去。

【原版的】
10?14村民诺(1),法院服从并服从命令(2)。

【注意】
(1)o:声音nuó。一种古老的宗教仪式,欢迎神灵和驱魔鬼。
(2)楼梯:阼,声音zuò,东边的台阶。主人站在大厅东侧的台阶上,在这里欢迎客人。

【翻译】
当村民举行宗教仪式迎接神灵并驱除鬼魂时,孔子总是站在东部台阶上,身着宫廷服装。

【原版的】
10-15问题(1)在其他国家的人,然后崇拜并遣散他们(2)。

【注意】
(1)问题:问候。古人经常在问候时送礼物。
(2)再次告别:与客人见面时,两次告别。

【翻译】
(孔子)受托人打招呼并向其他附庸国的朋友发送礼物,然后向受托人还清两次。

[评论与分析]
在上述六章中,记录了孔子行为和言语的一些规则或习惯。他总是要求自己做一个绅士,并尽可能使自己的言行符合礼节规则。他认为“礼节”是至高无上的,因此,每一步都必须遵循礼节原则。这方面是孔子个人修养的具体体现,另一方面,也是孔子向学生传授知识和仁慈时的实践。

【原版的】
10?16康子喂药,崇拜并接受。说:“邱不敢尝尝。”

【翻译】
季康子向孔子赠送了药。孔子感谢他说:“我不知道医学的性质,所以我不敢尝试。”

【原版的】
10?17稳定燃烧。 Zi退休了,说:“这疼吗?”不要问那匹马。

【翻译】
马stable着火了。孔子退后一步说:“你伤害了别人吗?”不要问这匹马怎么样。

[评论与分析]
孔子家的马stable着火并被烧毁。当他听到这个消息时,他首先问是否有人受伤。有人说儒家是“人类研究”。本文可用作支撑材料。他只问人而不是马,这表明他珍视人而不是金钱,并关心下面的人。实际上,这是中国自古以来人道主义的开端。

【原版的】
10?18国王给食物,你必须先尝尝。国王给出鱼腥味(1),并推荐鱼腥味(2)。国王生下了这只动物。服务国王,国王牺牲,首先用餐。

【注意】
(1)腥:牛肉。
(2)建议:奉献。

【翻译】
君主提供煮熟的食物,孔子必须摆好桌子先品尝它。由君主提供的生肉必须先烹煮,然后再提供给祖先。国王赐予了活物,必须复活。和君主一起吃饭。当君主举行餐前仪式时,您必须首先品尝它。

[评论与分析]
在远古时代,君主吃饭之前,有人必须先品尝一下才能让君主吃饭。孔子非常尊敬君主。当他和君主一起吃饭时,他主动品尝了它,以表明他对礼节的遵守。

【原版的】
10?19疾病,国王看到了,东头(1),增添了侍奉,拖了绅士(2)。

【注意】
(1)东头:头朝东。
(2)绅士:将大皮带绑在腰上。

【翻译】
孔子生病了,君主来拜访他,于是他把头朝东,披上了法院的衣服,拉了一条大皮带。

[评论与分析]
孔子病了,躺在床上。君主来拜访他。他站不起来,穿上法院的衣服。这似乎不尊重君主,违反了礼节,所以他在身上盖上了法院的衣服。这反映出,即使孔子在病床上,他也不会对君主无礼。

【原版的】
10?20国王呼唤,不要开车。

【翻译】
君主召唤了孔子,他走了而没有等待那匹马骑马。

【原版的】
10?21进入大庙,询问一切(1)。

【注意】
(1)本章转载。有关翻译,请参阅“八一”第三章的第十五章。

【原版的】
10月22日,朋友(1)死了,没有任何回报,他说:“我的葬礼(2)。”

【注意】
(1)朋友:指孔子志趣相投的人。
(2)葬礼:可以将棺材和墓葬都称为葬礼。一般而言,这是指丧葬事务。

【翻译】
(孔子的)朋友死了,葬礼没有亲戚负责。孔子说:“我来办丧事。”

【原版的】
10-23朋友的礼物虽然是战车,却不是牺牲肉食或崇拜。

【翻译】
朋友送礼物,即使它们是马车和马,而不是肉食祭(孔子接受时),也不会礼拜。

[评论与分析]
孔子认为肉食比马车更重要。为什么?因为提供肉食与“孝道”问题有关。在用肉祭祀祖先之后,这块肉不仅是一块可食用的东西,而且还是祖先孝顺的载体。

【原版的】
10?24失眠,无动于衷。

【翻译】
(孔子)睡眠不如尸体那么直,房屋不如您当宾客或接待宾客时的庄严。

【原版的】
10点25看到气衰的人(1),虽然习近平(2),却必须改变。看到王冠和说谎者的人(3),尽管它是淫秽的(4),但他必须看他的外表。凶猛的衣服(5)是类型(6)。输入否定版本(7)。有一个很好的美味佳肴(8),它将变色制成(9)。雷声和风将改变。

【注意】
(1)齐衰:zīcuī,指丧服。
(2)Xi:声音xiá,意思是紧密。
(3)盲人:盲人,指音乐家。
(4)淫秽:声音谐,常见且熟悉。
(5)凶悍的衣服:丧服。
(6)类型:Tongshi,古车前面的横梁。在这里用作动词。在遇到有名望的人或其他人时,驾驶员略微向前倾斜,靠在横杆上以表示尊重或同情。当时是礼貌。
(7)负面版本:携带国家地图的人。当时没有纸和木块用于书写,因此被称为“禁令”。
(8)饮食:稳扎,饮食。美味的食物,盛大的盛宴。
(9)工作:站起来。

【翻译】
(孔子)当您看到人们穿着哀悼服时,即使他们之间有很密切的关系,他们也必须认真对待自己的态度。当看到官员和盲人时,即使他们经常在一起,也必须有礼貌。当他在乘车时遇到一个穿着哀悼服的人时,他俯身在车前的横杆上(表示同情)。当您遇到拥有国家地图的人时,请执行相同的操作(以表示尊重)。 (当您做客时)如果有丰盛的盛宴,他的表情就会改变,他会站起来并表示感谢。当遇到雷声大风时,您必须更改外观(以显示对天空的敬畏)。

【原版的】
抬起汽车10至26时,它必须直立并握住sui(1)。在车上,不要在意(2),不要快速说话(3),不要参考(4)。

【注意】
(1)随车(Sui):上车时用于扶手的绳索。
(2)内谷:回头。
(3)快速对话:大声说话。
(4)不要用手指:不要用自己的手指来绘画。

【翻译】
上车时,您必须首先直立,然后拉动扶手上车。在车上,不要回头,不要大声说话,不需要用手指指着。

[评论与分析]
以上各章都是关于孔子如何服从周立的。在许多行动中,他都可以按照礼节行动,他细致,准确并且适合于不同的人,不同的事物,不同的环境,表情,动作和语言。因此,当孔子的学生谈论这些事情时,他们印象深刻。

【原版的】
10点27 Seth(1),然后再置(2)。说:“山beam上的野鸡(3),时间就是时间!(4)”子路总计(5),由三种气味制成(6)。

【注意】
(1)Sass放弃了:肤色,肤色。抬起,鸟儿飞翔。
(2)翔再定:飞一会儿,然后落在树上。一群鸟儿停在一棵叫“吉”的树上。
(3)山梁女:山鸡聚集在山梁上。
(4)Shizai Shizai:时间对了!时间对了!这意味着鸡会及时运气,可以自由飞翔和自由下落。
(5)总计:与“ arch”相同。
(6)三种气味:气味应该是狊这个词的错误。 S,声音jù,鸟张开翅膀。一首写为“ Ga”的鸟叫声很长。

【翻译】
孔子在山谷中行走,看到一群野鸡在那儿飞行。孔子的表情动了下来,野鸡飞了一会儿,落在树上。孔子说:“这些在山梁上的野鸡及时到了!时间到了!”子路向他们拱起手,山鸡哭了好几次,飞走了。

[评论与分析]
看来是去山上看看这里的风景,但是孔子却确实感觉到了。他感到山谷中的野鸡能够自由飞行和自由下落。这是“正确的时间”,但他没有正确的时间四处奔走,但没有得到普遍的回应。因此,当他看到野鸡时,表情就动了,他叹了口气。

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