碎片化阅读，罪莫大焉
2020-11-10 11:48:21 29
随着当今信息传播行业的飞速发展，碎片化已逐渐成为人们阅读的主流形式。碎片是指将完整的事物分解为许多分散的碎片。表面看起来光鲜亮丽，但内部确实很脏。
支离破碎的崛起基本上迎合了人们浮躁的心态和快节奏的生活。在“个性化”的口号下，大量内容被分解为标题，并发布在主要网站和报纸上。博人的眼球。不可否认，零散阅读确实有其好处。扫了几个头衔，全世界的轶事都囊括其中。也许这就是为什么如今碎片化盛行的原因。
但是，零散阅读的弊端比比皆是。首先是内容的碎片化使其缺乏实质性内容。例如，本周末上海SIPG在主场以5-1击败上海申花。对于大多数网民来说，这个头衔足以填补他们对“知识的渴望”。但是对于真正想知道游戏细节的人，即使他们单击此链接，最多也只有一些目标亮点或统计数据。可以说，在零散的语境中，大多数阅读内容都是这样，真正的实质是可怜的，几乎没有内涵。新闻就是这样，今天的一些在线文学也染上了“碎片病”。超过10,000个字符的文章全部由简短的句子，阅读和阅读组成，即使是完整的故事也不清楚，更不用说情节和美丽了。
其次，阅读内容的分散不可避免地导致人们时间的分散，进而导致时间利用效率的降低。零散阅读的初衷是让人们充分利用零散的时间。但是逐渐地，由于几乎所有内容都是零散的，人们可以在很短的时间内阅读缺少文章的本质，但是发现他们无法获得所需的深度。自然地，他会寻找其他内容，阅读和阅读，只有这几个“信息”风格的标题。如此完整的一段宝贵时间被支离破碎，被“浪费”了。
另外，零散阅读的最可怕方面是人们越来越习惯零散阅读，他们已经失去了阅读作品和美学作品的能力。零散的阅读不仅迎合了人们内心的浮躁，而且还促进了这种浮躁而不受欢迎的趋势，无论内容的好坏，人们在看到“长篇大论”时都会对阅读失去兴趣。如果这种情况继续下去，那些中国经典或西方哲学思想将被人们抛弃。恐怕没有人会理解《诗经》中“自我牧养和回归母亲”的美，没有人会因尼采在《娱乐至死》中的奇妙猜测而感动。
空心和虚无，浮躁的内在营养和欣赏能力的减弱，零散的阅读确实是一种犯罪。只有改变这种现状，经典才能继续，思想才能得到升华。
