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纪念九一八演讲稿:以史为鉴,面向未来_2000字

2020-09-06 06:43:38 130

纪念九一八演讲稿:以史为鉴,面向未来_2000字

在9月,它与许多重大事件相关联,使现代中国历史上的人们刻骨铭心! 1842/8/29,签署《南京条约》 1856/9/2,天津陷入混乱,魏昌辉突袭东王府1926/9/6,英国制造“万县大屠杀” 1901/9/7,《新洲条约》签署1894/9/15,平壤战役,留下宝贵的牺牲1894/9/17,黄海战役,邓世昌,林永生,老挝1931/9/18,“ 9月18日事件” 1898/9/21 ,无锡政变,与第二次鸦片战争有关的改革失败...

历史有时类似于令人心碎。没有真实的镜头,详尽的文字和残破的废墟,我们几乎无法相信现代中国的过去景象。历史最终就是历史。尽管历史已经过去,但它不会消失得无影无踪。从历史上看,不仅有大量的资料,几个铭文和几个地点。保持历史可以因新事物而闻名。人类社会日新月异。没有记录,任何伟大的事情都会从地平线上消失。但是人们总是习惯于记住胜利,成功和荣耀,而常常忘记失败,伤痕和屈辱。历史总是在沉淀。历史是民族和人类的集体记忆。如果一个国家不知道从哪里来,它也不知道从哪里来。

过去的历史不是一个句号,而是一个感叹号,甚至更多的问号,并且应该使用更少的省略号。一百多年的沉重而痛苦的回忆给人们带来了太多的悲伤,愤怒和思想。中国人应该,不应忘记,在现代中国人的镜头,侧面或片段中写下文字,尽管它被发现但生动地展现在人们眼前:从鸦片战争,第二次鸦片战争,中法战争,抗日战争到抗日战争八国联军入侵中国,直到日本入侵中国。从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从鸦片走私,抢劫中国工人到烧毁圆明园;从“小猪”和“东亚生病的人”到“不允许中国人和狗进入!”太恐怖了,闻所未闻!在这个屈辱的历史中,正义与邪恶,文明与野蛮,爱与恨,和平与暴力是固定的。这始终是民族复兴的开始,总是警告每个中国儿子和女儿都不要忘记。民族耻辱,我们必须振兴中国。

我们许多人似乎选择了沉默。我不知道沉默的原因是什么,我希望这不是因为麻木,也不是因为健忘,根据某些人的概念,在过去,尤其是在痛苦中,人们会采取轻率的态度,“仇恨的现实或“女商人不了解民族仇恨”常常使我们深深感到,“被遗忘的文化”在某些人的心中具有市场。一些商人忽略了历史的伤痕,而是将“南京大屠杀”用作计算机游戏;佩剑和军服是卖点。一些艺术家甚至将军旗戴在身上并在城市中摇摆等。。如果“集体失忆”太严重,人们将变得越来越肤浅,轻浮,傲慢,极端和迅速。

在我们的同胞中,关于失败的耻辱和裁决赔偿的痛苦知之甚少,但知之甚少。如果一个国家忘记了自己的历史,那实际上意味着失去该国家的记忆功能。失去记忆的国家是可怕的。它会迷失方向,随波逐流,并在当今动荡的世界中继续流动。重复你的错误。他没有死于沉没,而死于沉没。据说,冰心的老人构思了一部纪录片,反映了他晚年的抗日战争,但每次他写一支笔时,“都一言不发。”“因为哭,因为哭,因为我不禁用笔哭了!我一点也哭不出来,纸上只有眼泪。”(贾国荣:“冰心的遗憾”)。

“历史的浩劫都可以用历史的巨大进步来弥补。历史”。只有我们才能揭露侵略者的罪过,要求冷漠的天真,唤醒无知者的灵魂。我们绝不能让无耻的人以别有用心的方式歪曲历史,决不允许重蹈覆辙。历史教育的重要任务是培养和教育每个公民对其本人具有认同感,自尊心,尊严和耻辱感,并且永远不要再犯践踏人权,嫉妒文明和破坏正义的错误。国家,它的历史,它的祖先和它的人民,即形成一种“民族意识”。历史意识构成了民族意识和民族精神的核心内容,是新世纪公民培养的一项大工程。 。历史l认知与国家利益和国家利益有关。学习历史的意义主要包括自我充实,发展个性,减少错误,加速成长,承担使命和自觉生活。从这个意义上讲,历史是塑造国家整体人格并表达民族自我意识,自我评价和自我认识的重要学术。它应该基于“真相”,“情感”,“思维”和“前进”。总体而言,这些措施使人们有时间去感染,启发,激励和思考。

时间的流逝可能会抹去人们思想的许多记忆,但是“血与火”的过去却生动地展现在眼前,警告人们要始终谨守戒律。 《论语》曾警告:“如果没有长远的关注,一定会有忧虑。”古希腊哲学家说:“人们不能两次踏入同一条河。”它不仅照顾了过去的经验教训,而且还照顾了这个后视镜。慢慢地徒步旅行?描述和记录,回忆和解释是人类永远不会放弃的权利。 “以史为鉴,面向未来”,可以说历史是人类进步的包bag,虽然历史虽然艰巨,但必不可少。

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