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出淤泥而不染,濯清涟而不妖

2021-12-17 02:04:53 8

从北宋诗人,周敦迪的“艾连道说”

走出泥,没有恶魔

水和蔬菜花,可爱的人非常命运。金涛元明喜欢菊花。李唐以来,世界非常热爱牡丹。单独破灭泥浆,没有染色,濯濯濯涟,中通外观,没有藤蔓,湘源义清,减肥,可以遥远,无法播放。

拿菊花,鲜花的隐藏人;牡丹,花的富人也是如此;莲花,花的花也是如此。唉!菊花的爱,陶器是新鲜的;莲花,同一个男人的爱吗?对牡丹的爱是好的。

欣赏

莲花,我过去常常来文装到文人,但大多数文学都在清晰的邮政中惊讶,并施加其形状;而这种散文是独一无二的,通过莲花的形象和质量描述,称赞莲花的全部性质,也表明了提交人是自爱的高调个性,并没有瞧不起趋势的世俗性和不满。

从内容中,这篇文章可以明确分为两部分:莲花高杰的上一部分是非常受欢迎的;第二部分揭示了莲花的比例,并且收集了三朵花,莲花是在案例中,作者深入叹息。

这篇文章的前一部分写了莲花的高贵品质。首先,“在没有染色的情况下脱掉泥,濯濯濯涟不”写了一个有价值的莲花体的精神,但灰尘不胖,而不是俗世,干净,自爱,和宝贵的精神大自然并不迷人;其次,“中洞是直的,没有藤蔓,”写道,空气管是直的,不参与贵族的品质; “可以很远而无法玩”,写下莲花,喜欢自豪地是不可侵犯的。

上面提到的一切,实际上,作者的个性描绘了,是作者的作者,以及这一点,我们可以从文章的第二部分提供清晰的卡片。正如作者所说:“对莲花的爱,同一个人的爱是什么?”时间的子文字是,太少的人有一个像他一样干净的人。

本文的第一段是用菊花和牡丹进行的,表明您可以爱莲花,并描绘莲花的形象,赞美性格。第二段和“隐藏”的菊花,牡丹的“富人”,莲花“绅士”的隐喻,表明作者对绅士年的经度态度。

全文采取笔画,与联益人民,通过莲花的描述和赞誉,唱着绅士的德国“走出泥土而不是染成”,表达了作者的高尚性格和遗弃的世界和恶心。

在写作的方式,“艾延说”有“说”这种风格的共同特征,即罢工。文章从“在没有染色的泥浆中”,用浓浓的墨水,莲花的风,莲花被送到作者的肯定和追求理想的个性,并反映了作者放弃了心理心理心理学。并与自己追求一个很好的情绪。同时,本文还使用了对比,防衬技巧,在文中,在美丽中,牡丹是联络的美丽;还放置了菊花的同声花,牡丹与莲花的良好相比相对比较,因此“艾琳”正在加深。没有空教授,但通过三张图像的对比,旨在深化主题。通过全文的“爱”词,文章陷入了艾连安的实践,也使爱的爱。这首诗在语言中同样特征,即美丽而简洁,确实像莲花的美丽 - “没有藤蔓包”,没有过度使用。

它的焦点是“没有染色的泥浆,濯濯涟而不”。这句话与“朱志近,近墨黑”的表达相反。其中,心脏句是:“连绅士,花的绅士。”

古人写作一般借用文本,同样的句子,有两层,一个级别,一层歌词。同样,“泥浆中没有染色,也有第二层歌词。隐喻本身有一个惰性产品”从泥浆中有一个没有染色的泥浆,濯濯濯濯濯“。事实上,他所说的是官场是黑暗的,有必要在官场中保持自己的良好性格,就像莲花一样,染色很难。这也是他经验的摘要,因为他不想用相同的流量流动。 “不”,但作者的好愿望。经常在河边散步,它是如何有非湿鞋?所以鲜花中有一个莲花斑,它是有价值的。这也是作者的叹息,因为他不能在一个大环境中独自一人,除了逃避并远离。或者,当您努力保持自己的努力时。

周敦义的“艾连安”从“水和植被的花,非常可爱的人”。深层大气的开放,两个“爱连说”莲花也是水和植被的花,也知道莲花的爱只是“非常有名”的人。这掩盖了他的“AI Lotus”章节的电影。所以开放,所有这些都是非凡的,它也是醒目的。下一个周敦迪在虚拟中没有缠结,只需直接缩放,“金涛元明喜欢爱菊花”,更清晰,陶渊明可以爱菊花,我怎么能不知道乳液?

拿起下一句话“自李唐以来,世界喜欢牡丹”,就像重复一样,但实际上加深了语言,这句话进入,让比较感更强大,而且莲花的格雷斯。这位大想法是周敦夏对连桃和金涛的独特性独有,为了保持高力量,更喜欢结束旧南山。他想成为一个在世界上没有染的绅士。这种对世界独一无二的心态是让人想起的,而富裕(牡丹)的人是思想领域的本质的差异。这是“在没有染色的情况下泥浆”的最佳路面,以表达最好的。

下一句,周敦伊直接进入了这个话题“下来,泥,泥,没有染料,濯濯涟而,中洞外,没有藤蔓,姜源义清,苗条,可以被思考”,写莲花,爱莲花,爱莲花心脏,余连志,可以说是莲花的直观描述,事实上,句子也是生活的核心。这只手很古老,它被誉为了。可以说没有呼吸机。语言是非凡的,但后续漫长而漫长,你有品味越多。

收到,周敦的出处制作一个比喻,让花的特点,虽然它是平淡的,但隐喻帖子,让人们读书。没有品味。 “这也是花的隐藏人;牡丹,富人也是如此;莲花,花的绅士。”这个普通句子会拿起节日“金涛元明喜欢菊花;从李唐,世界盛爱牡丹;到了单位莲......”它可以被描述为命中标志。更重要的是,借盲人,陶渊的死亡,世界正在追求荣华的态度的滴水,没有直接指责。在文章的最后,作者叹了一个非常年轻的大师,第二叹的绅士,很少见,三个叹息是很多人,内在的味道深。

周邓赫尼通过了这种比较来让自己成为一个绅士。绅士很难打破世界。从这个角度来看,周敦迪对一点犰狳有了一些意义。然而,周敦义也有一些自我知识,他去了他发出了深刻的叹息感。 “对菊花的爱,陶氏的新鲜度;莲花的爱,与同一个人一样?牡丹的爱是好的。”是的,滚动红尘,有多少人可以避开世界?金有陶渊明,但现在他没有听说有人会这样做。或者,像我一样,在世界上,你可以保持纯粹的,有这样的东西,有多少人?大多数人都在红粉尘中。从这里可以看出,周敦迪很自豪,他的一种不要求纯粹的心态,很难在悲惨中有价值。他叹了口气,因为世界,大多数人都被世界谨慎地致敬。

这篇文章是一个中风,表达了作者的不幸,险恶,而不是世俗的世俗性,也表达了作者的疾病,附上附属的依恋,以及趋势的态度。在没有染色的情况下,唱着绅士“出泥里,〖〗涟而不不这样做,表达了作者的崇高情绪。

本文是高定义的,优雅和精致的,细,上部嘴,有押韵,它是古代古代罕见的简短文章。而这两个中的一个,内容厚,含义深远。此外,它就像一个垂直,易于阅读,所以它已成为已传递的好产品。在欣赏本文时,如果可以触摸文章中的段落,这是阅读本文的最佳结果。 “艾琳说”结构,我们可以总结:一个线索,即(莲花的爱)是一个线索;两个伴随的是,随着水和植被的花,莲花衬里的衬里总共伴随着菊花和牡丹衬里和背衬;三种类型,即爱菊花,爱牡丹,爱莲花,参考三人菊花:不可避免地无知的人;莲花:指的是道德,不愿意具有世俗性的世俗程度;牡丹:指追求丰富和骄傲男人的。

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