中国艺术表现的虚拟与实际教学计划
2022-04-10 23:27:18 2
中国艺术表现的虚拟混凝土●课程的标题指出了对本文的讨论：中国艺术表现的活力。这个“中国艺术”，包括诗歌，戏剧，绘画，书法，建筑，印章，音乐，舞蹈等，主要讨论了绘画和戏剧。 “虚拟性”是指中国艺术中性能空间的虚拟组合。事实上，文本的重点是：中国绘画和戏剧艺术空间性能的虚拟组合是虚拟性。本文很难，学生无法阅读它阅读，总有一个相当大的部分，我理解，我不明白。如果我遇到这种情况，我该怎么办？本文的教学可以给学生一个例子。在研究中，为了掌握文本的内容，我们必须首先关心全文的熟练程度。在第1至6段中，主要是，文章的观点，即“全部”和“”，“虚拟”和“真实”辩证统一，合并，是中国艺术传统中的重要表现技术。第7至12节，主要解释了中国绘画，歌剧性能方法：结合虚拟现实主义，虚拟性。从第13段到结束，它主要表明，中国的绘画，书法，戏剧和建筑物的空间表现延伸，舞蹈运动延伸，显示空间空间。这是他们的共同特征。可以说，全文从抽象到特定的，分层，最终使读者的令人信服的作者的观点。其次，有必要了解您在文本中引用的文本，有助于掌握文本的内容。这些引用包括作者的趋势和观点。文本中有很多内容，这是对这些引用的解释，播放和分析。要了解这些引用，我们必须进一步了解文本中材料与视角之间的关系。例如，文本介绍，中国歌剧也被舞蹈动作展示，首次分析：“中国的舞台行动在两千年发展中形成了一个高度节奏的感觉和舞蹈。这种风格既美观。同时，它可以表达生命的真正生活，演员可以使用一个或两个非常清洗和非常典型的姿势，显示时间，位置和特定的场景。“然后，”马“这个动作，”我们的舞台行动确实是一个真正的含义可以通过高度的艺术来实现。作为另一个例子，文本在重型灯的段落中讨论过，也是一个彻底的分析，然后被证明是四川歌剧绘画的例子“窗口”和qi baishi。阅读文本时，视图和材料很清楚，这有助于掌握全文的本质，并通过整合全文。还有必要联系班级旁路，澄清一个t的其他问题EXT视图。引导学生联系他们的生活体验，观看体验和阅读体验以了解文本。可以说，许多学生听了戏剧，看看绘画，已经看到书法作品，访问了建筑物，享受音乐，诗歌，所有这一切，都应该与了解文本相关。 ●教学目标1.掌握水平，清除全文道2.招聘材料和意见，了解文章内容。 3.扩大，加深对文章内容的理解，培养学生的知识移民能力。 ●教学重点的材料与意见的关系●教学难以加深对文章内容的理解，培养学生的知识移民能力。特别是，培养诗歌升值。 ●预定课程时间●教学方法与实用，实现学生与AUT之间的对话马，文本和同学。 ●教学设备古典音乐“钓鱼湾夜晚”，小提琴协奏曲“梁朱”。 ●学习导航第一课。慢慢弥补。大，金鼓是气明，音乐是气，如果山是反转大海，打开天空。小到一个或两个长笛，就像森林里的一只小鸟，或者像微风一样轻轻地放下丝绸之纹。它甚至是因为没有声音，它是一个空白，给人们一个无限的妄想。此时所谓的没有声音。这是这种声音的高低电压，时间是间歇性的，音乐变化无休止，天气是数千个。从美学的角度来看，这是虚拟练习在音乐中的奇妙效果。 二，整体初始阅读，多愁善感的文本1.阅读文本时报告了三个问题。 （1）问题是什么？ （2）可以制作什么样的摘要？ （3）对几个层面的讨论是什么？显然：文本的标题指出了本文的重点：中国艺术表现的虚拟金额。这个“中国艺术”，包括诗歌，戏剧，绘画，书法，建筑，印章，音乐，舞蹈等，主要讨论了绘画和戏剧。 “虚拟性”是指中国艺术中性能空间的虚拟组合。事实上，文本的重点是：中国绘画和戏剧艺术空间性能的虚拟组合是虚拟性。虚拟和现实主义之间的关系可以在16个单词中总结：“我是一个真实的生活，真正的重点是实时，它被用作虚拟。”或者“在真正的缺陷中，虚拟条形是真的，缺陷是真实的，虚拟真实反射”。在第1至6段中，主要是，文章的观点，即“全部”和“”，“虚拟”和“真实”辩证统一，合并，是中国艺术传统中的重要表现技术。第7至12节，主要解释了中国绘画，歌剧性能方法：结合虚拟现实主义，虚拟性。从第13段到结束，它主要表明，中国的绘画，书法，戏剧和建筑物的空间表现延伸，舞蹈运动延伸，显示空间空间。这是他们的共同特征。可以说，全文从抽象到特定的，分层，最终使读者的令人信服的作者的观点。 2.谈谈以下引文的含义，并解释他们在解释文本概念方面的作用。 （1）很漂亮是不够的。显然：它不仅完全丰富的生活，而且更加全面，更集中，以表达生活。所示的观点是：“全部”“”组合形成艺术美。 （2）洗灰尘，单独站立。清楚：去粗暴调味料。所示的视图是：由于内存粗糙，艺术表现中存在“虚拟”。 （3）钱塘洪齐，在新城长期以来。与你。有一天，在西基（渔海），诗歌，昉昉嫉时无无，，也也曰......................... .........“Si Wei's：”诗歌，作为沉龙，看到他的第一扇门，或者云是一个爪子，就是全部，是全身？这是一个雕塑画家的耳朵！ “俞伟：”沉妍：“沉龙，灵活的变化，坚固的未卸下，看到人们，首先是指第一个爪子，龙的末端完好无损，所以它也在同一时间。如果你在同一时间。如果你在同一时间。如果你在同一时间。如果你在同一时间。如果你在同一时间。如果你在同一时间。地点，认为龙是，雕刻镜头透露！“香港浙江人类，已落后于山东汉南，戴玉明。我是朋友。有一天，洪义西站在诗经王余阳刑事局。他讨厌当时受欢迎的诗歌，说：“诗歌似乎是龙的鳞片，头部，尾巴，头部，长发在脖子上，它不是龙。”刑事部仍然是笑着说：“诗歌似乎是龙，看到头部，或暴露在云中的爪子，它怎么能展示一切？这是一个雕塑绘画！”我说：“神龙屈曲和延伸，虽然没有固定的身体，但我看到它只是一个鳞片，龙的头部完整，所以似乎都是全部。如果你被绑定，认为整个龙就在这里，那么雕刻的画家有了观点是：观点是：诗歌，必备诗歌从丰富的生活中提取，这对所有人至关重要。但在诗歌本身上，需要完成。为了写一个鳞片，没有粉碎的感觉，可以给人们一个完整的龙感，这需要一个完整的龙在作者的脑海中。本文指出了诗歌艺术论的三个观点。首先，洪义丽需要完整，绘画龙，绘制整个龙，甚至它的第一个尾巴不能被忽视。王世灵认为，神龙不会看到结局，有时它只是云中的鳞片，只是画出了最重要的部分。赵志荣认为，完整和必需品难以忍受。如果你想对所有人都至关重要，你就无法谈论本质。他们的根本发散是如何理解和处理完成（即所谓的“完整”）和精度（即所谓的“查询”）辩证关系。洪义西强调“全部”，王世哲强调“它”有一定的一块，而赵志鑫不能失去他的偏见，并考虑到“所有”“Zery”，只是反映了中国艺术传统的现实主义。 （4）空图表，真实清晰和空视图。上帝不痛苦，真实的生活被迫生活。该位置在这种情况下，有一种涂漆的方式。这是一个美好的时光，没有绘画。清除：难以在空白中绘制，真正的场景很清晰，那么void的风景就会出现。精神，我很难绘制，真正的境界是现实的，并且将生产神奇的境界。相比之下，彩绘场景的位置不是和谐，而且大多数彩绘的地方都是多余的。虚拟和真实的事项，发型的发展，没有涂漆的地方形成一个精彩的领域。所示的观点是：虚拟真理的组合，虚拟性是一种中国绘画处理空间的方法。三，文本截然教师提出了一些艺术实例，学生分析了虚拟的东西，为什么是真的。虚拟性之间的关系是什么？ 1.作家反映真实肖像生活时，它需要对象本身的积极描述。在类似基础的形式，邻接的图像特征;当采取侧切或暗示的写入时，头部被延迟，如果封闭，则难以描绘动态变化对象特性。清除：这两种方式，前者被称为“实现”，后者称为“虚拟写作”。这两种方法彼此相互补充，彼此相互补充，在真实的身体中，虚拟使用。古人说“春天的精神写在草丛中;山的精神无法写作，用烟来写它”。清楚：草，烟，春天的精神和山的精神都是虚拟的。虚拟性之间有一个相互依赖的。沿着存在，由于互补性，它是统一的。 3.我最近在火车站，看到一个雕塑，两只手，无论是否没有东西，试用分析是真的，为什么它是真的。示例：手牵着手。有很多事情让人认为，这是一个什么样的人，是一个会议，或他的家庭主义，性别，年龄，肤色，国籍等。它是因为它的构思虚拟，所有内容都覆盖了它。其次，有一种表现意识。握手是两者之间的友谊，也是两者之间的沟通和通信，可以想象。 4.贾岛的“隐藏人民不遇到”，四个句子和参观者改变了爱情，请探索其“虚拟”。考察e 1.“只在这座山上，云是未知的”，不仅写了滚刀的特征，爱和钦佩的意义并没有看到他的人民，也可以吸引这个过程中的哲学意义探索真相或追求理想，它往往是一种混乱，这意味着探索和追求的东西几乎，但不能从各种原因找到或获得。这也是真空和虚拟性的组合。举例2.“不遇到”浅“虚拟”的表现“问道”是完全隐藏的，让读者想象。深刻的含义主要是屏幕后面，它在绘画的深处活跃。它可以通过图片看到。他不是在山云中，但是环境的隐藏优雅和贾派人审美思想，追求了高古代超越的审美思想，但在这个“虚拟”中，就像茶香，它是暧昧的。第四，扩展延伸，专注于解释1.“八山人在纸上画一个生动的鱼，没有人，它充满了水。我最近看到了紫禁城的Baishiki专辑的照片。我画了一个死者分支，站着一只鸟，没有任何东西，但与笔的上帝，它被这只鸟包围是一个无空的空间，它应该与天际线相连。这真的是''''。尝试提高一些绘画，解释说明，解释了虚拟真相的出生。示例：正如我们熟悉“踩到马蹄”的那样，画家只画一个人骑马，马蹄落在几只蝴蝶里，有几只蝴蝶在马蹄上飞翔。它足以展示骑马的场景。但是，如果是一个人骑马，它不仅是一种美丽的感觉，而且它很有趣，但也没有表明“归属”的意义是“青蛙，春天弹簧弹簧”的含义，如果你不是几个小钥匙，你怎么能听蛙？它是真实的，但实际上，这是真的。不允许有一只青蛙。虽然这个场景是“虚拟”，但它是完全想象的。至于“深山寺庙”，它更令人兴奋。在图片上，我看到了崇山林岭，山路是蜿蜒的，山上有点蹲在山上。古庙“虚拟”丢失了，但它不等于不等于，否则，小女孩会再次这样做了吗？当然，它来自古庙，然后回到古庙。这也是真正的贡献。人们可能希望看到隐藏在山上的古老寺庙。南宋着名画家马元着名的画“冷河的冷排，只画了一艘漂浮在水上的叶子和渔夫在船上钓鱼。除了几微波，几乎所有空白，但是，它这是浩瀚的河流和伟大空间的空白表现，只有河里的寒冷的气氛。寒意的感觉，又是画家自己的，这是作者的心情。这里。“虚拟”是不再“不”，但是“没有”升华的艺术领域，这是艺术的本质。 2.作者说：“大，为建筑，小密封，所有的虚拟练习的审美原则，但展现了飞行舞蹈的生动押韵。”结合自己对密封或建筑物或其他艺术风格的理解，谈论虚拟性。举例1.用相同的单词进行处理，具有其成分，遵守，并点击点之间的间隙。首先，印刷正在关注虚拟反对，和谐和头发生长。其次，有必要谈谈线路的安排，侧面实体，还要注意所有空间（如形态，部分，尺寸等）的安排;第三，有必要关注空间大分割的虚拟事实，但也包括所有虚拟实践，包括每个小分割空间。虚构的说法反映在线处理是不连续的，它是透明的。这种类型的虚拟线表现为厚度，节奏被提升，并且形式有波动。它可以在平面纸中产生类似的浮雕三维感觉。此外，不可能在它是虚拟使用时关注虚拟使用。第一所学校被打印，只有文本实体，忽略空间。这是一个很大的伎俩。事实上，它也应该是实时的，如果探头尚不清楚，打印面不清楚，打印机是潮湿的，这是非常重要的，那么问题是暴力的，印刷印刷愿意“逃脱” “很多朦胧，可以品尝他们的东西。举例2.中国建筑的虚拟和现实治疗：从大，班次接近，小空间进入无限时间和空间，使中国建筑具有空间美学。天坛天坛不是屋顶，而是一个空隙。颐和园的亭子说“在中间绘画”，亭子没有涂漆，外面的空间就像一幅大绘画。苏州龙源关云鲁借来，借来侯赛山景，丰富了自己的观点。谦虚的管理员的花园是两个借鉴，突破墙壁限制，水平视图关闭。建筑馆的建筑实体是“近距离”，而无限制的空间包括在有限的空间中。示例3.着名的歌曲“渔船唱歌夏娃”，一首歌将结束，音乐节奏逐渐缓慢，声音逐渐走到了最后。人们的听觉效果是船逐渐逐渐填充，终于在暮光之城消失，幻觉是一个迷人的......虽然音乐的声音无法感知，但听众精神上的感觉，但它非常兴奋，而且它非常兴奋精彩的“有”如烟雾在内心，声音不会发生，也许这就是孔子说“俞吟”。示例4.“Lanting Order”虚拟和现实句柄：“Lanting Order”有18“之”的词，每个单词不同，不同于差异，暗示改变，但经过整个文章并联系整篇文章。在改变变革中强调实施采取的任务，彼此相应对应，构成整篇文章的背景，使整篇文章“永”到第一个单词“文本”的结尾是一个强大的，凤眼，而不是粘性，它显示王羲之的精神风格。示例5.在中国20世纪的舞蹈之一释放为“莲花舞”，使用戏剧的水样圆形舞蹈，舞者的脚被莲花篮子覆盖，看起来像水上的莲花。腰部和左右左右摇曳，向右侧和右侧摇曳，给予莲花的人美学。舞者创造了新鲜，优雅的艺术观念，在眼中没有莲花，但有一朵美丽的莲花。 V.扩展阅读，难以突破欣赏古典诗歌的虚拟认证的方法。教师解释：一般来说，“虚拟”是指歌词，“真实”意味着写一个视图。摘要歌词和纯粹的写作没有生气，必须避免，所以写诗始终非常重视虚拟法。范义文“床上夜”的音量被淬火“四封电子邮件”说“它不是幸运的，但这是一种虚拟性解除的方法。” “真正虚拟”的关键点是“景观是尴尬”，即场景中的情况，罢工，异物和内心的情绪都连接在一起，并整体沟通。尝试欣赏以下诗： 1.杜甫“春天噘嘴”：“而不是窥探泪水，恨鸟儿是令人震惊的。”示例：通过春天的花鸟场景，在战争年龄表达他的恐怖和可恶的鸵鸟，都是图像和深刻的。有些经验在内心逻辑的逻辑中，看似纯粹的场景，实际上是一样的。 2.文婷君“尚山战俘”：“月份鸡舍，人体板桥霜”。示例：这六场场景根据“早晨”“乘客线”组合，从而脱离路边。它们之间的序列不是空的。另一种方法是真理，即作者使用情绪，情绪和诱导等，这是看不见的。 3.李伟的“美人”：“你可以还有几个吗？就像河流春天的水到东流。”示例：“”“”“”“”“一河春水”，越来越无穷无尽的绪被描述为耗尽。这种方法也在诗人的特殊情绪中看到了时间和空间的特殊感受这反映了他在特定环境中的曲折心态。杜甫诗：如“红色进入桃花，比喻新”的例子：旧DU采取彩色词的第一个单词，但它有效。不是这样，它是弱和气馁。“红色”属于客观的风景，而诗人首先放置，它将成为一种感觉，“红色”在情感中。它首先造成了“我”的感情，然后进一步看真正的桃花“红色“在情绪中。通过这种情绪从情绪化到真实的东西，”红色“是加重的，它得到了改善。凝固，几乎结合，情绪组合，改善艺术境界。5.欧阳秀：”夜晚酷猪Qia山月，这条路是飞行迷人的数百个鲜花。国际象棋是未知的，葡萄酒无助。“示例：这里的情绪比例是水，漂浮在风景中。忧郁的美丽，连接几个看法。它是幸福的，所以它达到了尴尬，所以它已经达到了一个空洞抒情诗。6.“歌曲书•”“”“”“”完整的形象，非常“真实”，是一个“错过的金，雕刻充满了眼睛”。第二句是白色，这是不可预测的微笑，它是一个以太，它是“虚拟”。这两个句子不一定不仅仅是一个比喻，使前五个图像活动。没有这句话，五个句子可以让人们在寺庙中感受到观音菩萨。用这两个句子，我完成了一个美丽的身影，如“初始芙蓉，天然可爱”。 ●书籍设计中国艺术表现在中国的艺术表现，现实生活，虚拟性，现实生活，危险方向，与真实的，在真实使用中，在真实，到区域，虚拟真正反映诗歌戏剧书法建筑密封音乐舞蹈