一场艰苦的旅行——《文化苦旅》读后感

2021-08-26 04:47:39 38

文化和痛苦的旅，顾名思义，玉秋玉先生的历史文化勘探的艰难之旅。在这本书中，余秋伟先生告诉我们中国国家的历史和文化故事用简单的文本，我有很多受益，我感到深深。最有影响力的影响是“道教塔”和“风和雨凉亭”

“道教塔”，余秋伟先生会使这篇文章故事，以及表达三个字的内容，即与琼瑶，泪水，好像有过去，在过去的前面，人们的骨头无法返回申诉：“我讨厌。”我似乎看到作者就像黑暗但无助的狼一样。

在这篇文章中，王大居是一个没有知识的人，没有文化，只有一个与敦煌罗盘的道教，在王道被炖，并涂上了向西之旅的故事。美丽但却是中国古代历史文物的一种尴尬。王大居当时倒退了教育宣言，并埋葬了电影以供以后失去。这不是这个呻吟的石窟，它被视为宝藏。后来，英国考古学家斯坦来了解这一点，在这里，余秋宇让我们成为一个角色，有一个湖南人蒋晓云。在历史悠久的河流中，这种桥梁与那些经常被掩盖的桥梁相似，但通常是最重要的。在文中，江小玉帮助英国人只有30磅，我换回了古老的书。但是姜为什么要做什么？这是我发送的问题。但我认为可能是那些毕竟是一个士兵和爱好的时候，这是一个士兵，作为一个没有重复使用的中国文学，只有异国情调的国家。

当王大居听到Sistan的要求时，他的第一反应是警惕，躲闪，拒绝。这表明他是一点良心，但后来他同意了，这是因为他经历过，第三磅磅比他更多。他也是为了善意希望中国文化可以在各个国家展出，但这是这个概念的差异。

提交人在高斯坦的路上阻止了他，但后来放弃了。为什么是这样？是因为我害怕官方私人吗？仍然害怕军阀被埋葬在战场上吗？原因，最终让它在外国展览中。

这是“道教塔”，讲述了一个古老国家伤口的故事。警告我们的年轻人应该勇敢地站起来，保持祖国文化的文化，不像王道轼那样无知。它还吸引保护历史文物。

“两百年的积累可以分散在一个朝鲜中;收集三千英里，烧伤可以建造，”它位于宁波。

本文提出了“声音个性”的荒谬的话语，后来这款漫画致力于康熙皇帝。古人表示，“声音”“成功”也擅长对自己的完美修改。然而，声音个性包括“禁止妇女着陆”的封建规则。这是一个喜欢书籍的女人，最终的抑郁症是最终的。这也反映了当时，在婚姻时代没有人，一个女人想通过婚姻阅读一本小书，其实在自己脆弱的生活和他自己的文化中，它是传闻。她失败了，但我很沮丧。 “天翼馆”的真正含义即将坚持文化的积累，促进了丰富的民族情节。

“文化和痛苦的旅行者”让我明白中国民族文化并不容易，而且工作得到珍惜。也许邱悦先生说，“时间和文本在一个古老的庭院里，这是一种非常温暖的文化方式。”