吴昊昀|奇人侠客不须寻,行事足讴吟 ——汪曾祺小说读后感

吴昊昀|奇人侠客不须寻,行事足讴吟 ——汪曾祺小说读后感 陌生的骑士不必寻找,他们充满动作 -王增琪看完小说后的小说 [3吴昊 沉从文写了时代的一面,王增琪写了时代的一面那片土地。但是,两个人使用谚语并不能使笔下的土地成为南科的梦想

陌生的骑士不必寻找,他们充满动作

-王增琪看完小说后的小说

[3吴昊

吴昊昀|奇人侠客不须寻,行事足讴吟 ——汪曾祺小说读后感

沉从文写了时代的一面,王增琪写了时代的一面那片土地。但是,两个人使用谚语并不能使笔下的土地成为南科的梦想。

小说中提出的价值体裁,无论它与读者的个人取向是否匹配,我们都不应随心所欲。

从根本上讲,小说流区分多种流派的原因取决于小说叙事中包含的独特风俗和风俗内容-划时代的场景群描述和罕见的主角独白。

并不是说这种直接的用词常常会同时吸引我们,使历史的缩影与当前时期的感受交织在一起,并与底层语言发生冲突。那些。火花。

阅读的书倾向于进入作者通过的“取消资格”状态。

这种“失格”似乎实际上是由理想与现实之间的矛盾引起的,但它逐渐演变为两个基本层次。

一个是故事中见证主角的冲突,男人和女人的爱,死亡和财富,红色的尘土,作者似乎没有挥霍,并挖掘了城市中各种价值观念的局限性。说服我们接受小民间的矛盾。

但是结果显然是我们错了,因为我们混淆了他和沉从文之间的界限。

吴昊昀|奇人侠客不须寻,行事足讴吟 ——汪曾祺小说读后感 1

全文

是一位文学人士,因此查yu市的人们将终其一生。翠咀也将在爱情的前叉徘徊,差距的尽头。但是,王增琪不会这样。他所塑造的人似乎在奔向自己的状态下是看不见的。每个人都解决了周围的矛盾,但是还没有解决。他们转而试图以更激进的方式瓦解矛盾。

在这一点上,我们在明子和小莺子之间过早的私生活,而三位大师和其他兄弟的赌博赌博被视为异端和嘲笑。亵渎是名子,这也是一群僧侣的初衷。当他们进入圣殿时,他们学会了这种风格,并没有饿死。如果您仍然是庸俗的,妓女或交易者,那么您将都还活着。

因此,当我们面对争议时,我们了解到我们致力于完美。实际上,我们的结局并非终结,但属于我们的各章浪潮将继续。而且,让步后的人们拥挤的姿势显然与之不符。我们忘记了我们想要的东西,忘记了台风避难所外面的大海,这是我们要征服的对手。因此,本书中的某些人丧生。

和我们自己独特的失格是一种混乱,模糊,更像是随着时间和空间的丧失而失去联系。

和一段时期可能对您来说很陌生,或者您熟悉的人逐渐变得陌生。

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典型的例子可能是指林庆轩在餐馆里召回的老朋友。即使老板惊讶于他对脚下人行道的记忆是由稻田决定的,即使是屋子里的熟人也意识到稻米气味令人难忘。在文章的结尾,我无法摆脱温暖而消散的结局:老板很忙,旁边的桌子离开了帐户,只让朋友感叹不已,然后又回到了痛苦的回味中。感觉一样的人。

我想,这可能是太多人想要维持临时存储的顺序,很少有人折磨同事,他们曾经是单身而随风摇曳的,还有一些人人们不再抱怨孤独,但我不认为他们真的是所谓的“单身”。从您不知道的时候起,他们背后总会有或多或少的认知,而人类的及时意见掩盖了孤独的想法。

也许是这样,为了使城市与文莫的牧师之间的和谐,或每个胆小鬼的精神接近雅诗阁的气息。

写下世俗的习俗并不容易,也从未嘲笑教派的明亮节日,也不打算走狩猎之路。他只是试图写那些知道它是真的的人。只有浪漫地使他们中的一些人获得了现实的胜利。

他记得遥远的过去,而今天却被“出色的骑士不必去寻找,做得足够”所怀念。

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-专家评论-

历史非常有趣。在今天的评论中,经常有诸如宏大的叙事和小的字符之类的词。看到更多不是什么新鲜事。

但是“确实失去了一段时间”确实如此,作者有视力,看到了小说背后的苦涩和结局。随着时间的流逝,也许作者不再将历史视为历史。当他靠近时,他将不会站在远处。

文本的解释和思考非常好。作者基本上着重于小说的情节,重复情节然后解释观点,但以下段落有一个“教训”。的意思。我不知道这是否是因为写作的习惯,经常将理想与现实相面对,而不是出于讽。如果它是用测试文章写的,则可以接受,但是由于您自己的经验,您可以尝试跳出这种思维方式。

因为生活比这种推理要复杂得多,所以小说也是,您可以稍后阅读它,而不必受矛盾的束缚。矛盾很容易看到。人们最擅长发现二元对立并发现更多微妙和困难的事物。

总之,您可以给95分(在 100 中)

—南师范大学中文系女姐妹

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