反对青年的佛系生活
2020-12-26 16:55:15 91
众所周知，中国是具有五千年历史的古老文明。自先秦以来，已经有一百多种思想流派。在宋代，儒教，佛教和道教三种宗教甚至出现了三方状态。汉武帝为什么选择主宰儒学？为什么我们现在要继承和弘扬儒家文化？
孔子说：“世界上有办法，但邱不与易。”许多人无法欣赏这种以世界为己任的不朽精神，以及这种毅力。 “年轻佛教”的出现可以解释这个问题。人们可以基于佛教，可以理解为自己的宽广思想，也可以用作失败后的自我修复，但是如果您以这种性格作为对生活的态度，那绝对是不可取的。您看不到战国和汉朝的七个英雄。五朝也离开了十个国家！但是，如果其中一位皇帝进入了佛陀一家的生活，那么他就将摧毁这个国家不远。 《代理军官传记序言》说，悲伤和工作可以振兴整个国家，而伊玉却可以灭亡-壮宗就是最好的例子。三个王国的刘禅有前后跑过的诸葛亮，他过着佛教徒的生活，加入了佛教青年的行列，留在乡下生活，在世界上欢笑。南唐后世的李渔每天都喜欢唱歌和喝酒，生死攸关的国度与灭绝的故事光荣地留下了负面的教材。历史通过流血与泪水的教训告诉我们，佛教生活是不可取的和不可取的。
宋朝是中国历史上佛教最繁华的时期，这里有连续皇帝和斋戒的王子。他们过着佛教的生活，他们没有战斗或争夺，而是和平地定居。为了换取该国多年的战争和动荡，全国的羞辱并没有消失，忠诚的部长们对此表示憎恨。当君主开始进入佛教生活时，这个国家就不远了。公司开始顺应形势，那么破产将是他们的命运；年轻人开始不打架或抢夺，生活的意义是什么。停滞不前的生活不是青春。年轻人拥有的青年必须是充满活力，充满活力和激情的生活。我们的青年可能有挫折和失败，我们的未来可能充满荆棘，但我们必须有永不言败的心和反击的勇气。佛教青年失去了青春的活力。别忘了，年轻是我们的最后资本。
如果秦皇帝选择佛教制度，那么他怎么能“跟随至高无上，控制六合”呢？如果苟剑选择了佛教制度，那么“三千多盔甲可以吞噬吴”呢？如果中国人民解放军选择佛教制度，怎么会有“百万大师大江”呢？年少时，我们不应将目光投向佛教。不经努力，我们怎能感受到胜利的喜悦。如何在没有风吹雨打的情况下观看阳光下的七彩彩虹。
