生而为人——《人间失格》读后感

2019-10-14 19:10:07 67

标题：“人类失格”

阅读时间：2019/8 / 26-2019 / 9/1

作者： [date]太宰

译者：Yang

出版年：2015-8

书籍背景

“丧失资格的人”（也称为“丧失人类的资格”）由日本小说家太宰志撰写的中篇小说，于1948年出版，是一部半自传体小说。 “人格失格”的印象是“我”看到了叶the的三张照片，中间是叶the的三张笔记，这三张笔记分别对应了这些照片，分别介绍了童年，青年和孩子。年轻人的年龄该经历描述了叶藏如何逐步走向失去资格的道路。

太宰志在其作品中巧妙地将自己的生活和思想隐藏在主角叶Ye的人生遭遇中，并通过叶Z的独白，窥探了太宰志的内心世界。 -《充满可耻的生活》。作品发表的同一年，太宰志自杀了。

该书包含“世界失格”，“维维妻子”，“再见”，“灯笼”，“全心全意”，“美女与香烟” “，”皮肤和心脏“，”蟋蟀“”樱桃“

阅读

“烦人”，首先，这本书的翻译顺序令人讨厌而且漫长，我不知道该说些什么。然后作者有很多心理上的描述。上帝惊呆了，看上去非常恶心。足以阅读。作者的无耻，冷漠和爱心态度可能有点新。我浏览了Internet上的一些介绍。他们实际上称这种写作为“流氓派”。作家泰札之加冕为“无奈的主人”。

《世界的消失》是太宰志最著名的小说，也是本书的开篇。也许这样的哲学文章很难理解它的深刻含义。我只看到一个卑鄙的人，如何一步一步地摧毁自己，还伤害他人，生活在自己的世界里，像一个精神病患者那样自言自语，责备自己，恐惧他人，甚至恐惧幸福。难怪他会在一段时间内被亲友所欺骗。在经历了种种痛苦之后，他将生活的不幸归因于女性（每个受到他伤害的女性），他成了受害者。第二次我没死，我醒来的第一件事就是要求我周围的人把他送到一个没有女人的地方。哦，这真是无赖，无耻。

在书中唯一可以引起共鸣的地方是在叶Z小时候就指责别人取乐。许多人说，自尊心低的人喜欢取悦他人，甚至将这种说法提高到心理学上，不知道是非，不愿研究。简而言之，私下里认为，在这个世界上，“有人必须玩，有人必须玩”，更多的人称其为“丑角精神”，“利他主义”。实际上，正如小说所说，那些真正愿意扮演丑陋并取悦别人的人是自我认同的，或者是自命不凡的。他们看到了世界。他们不在乎别人如何评价自己。如果每个人都可以因为丑陋而快乐，并且快乐，那么他们就可以当小丑。最终的目标不是让别人开心，而是让自己快乐。

世界上两种乐趣的来源，一种是创造，另一种是破坏。叶Z在《人类失格》中确实做到了极致的破坏，而这部小说被称为《太宰志》半自传。可以看出太宰真的用生活取悦了整个文学界。也许这也是太宰治在世界上获得了如此众多的奖项。

没有嫉妒的人不能被称为人类。叶Z从小就开始了自我毁灭的旅程。逐步地，表面似乎越来越沮丧和痛苦。实际上，无论您走到哪里，都可以看到到处都是幸福的面孔，四处游荡，破坏力无限扩展。人不是人，没有哀悼，没有什么可保护的，没有什么可记住的。不是一个人，是一个怪物。

在“处女的妻子”之后，“再见”也是“渣人”，渣是可怜可恨的。在今天的认知中，太宰笔中的渣人与混蛋的混蛋并不相同，但仍然无效。他们不和他们一起玩，但是他们不为他们做，但是他们都有吸引女性的魅力。被吸引的那些女人就像飞蛾在燃烧，穷人苦恼。

因此，这本“残破”的书不好看，太令人沮丧了。当然，我也很无奈。一本好书是一本好书，但我真的感到不舒服，也太消极了。生命太短暂，或者幸福而积极。如果您看到世界的本质是要让你死，那最好是成为一个傻瓜，一个祝福。

天生就是人类，对不起？抱歉!你要好好生活